日前在台北故宫博物院举办的一场康熙大帝与太阳王路易十四——中法艺术文化的交会的特展上，一封泛黄的路易十四致康熙的信函引起了人们极大的关注。路易十四为何要给康熙写这封信？

　　教会急需那可以推动我们去宣讲耶稣的使徒热忱，这是教宗方济各5月16日早晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调的思想。

对于司铎来说这意味着‘是’神职人员，摆脱各种精神上的世俗。认识到在他们的事业之前，他们的生活是福传。通过在共融中持续教育培养的圣召将成为福传、为天主子民服务的重要工具。

教宗本笃十六世在主显节中午带领信友们念三钟经的机会中向1月7日庆祝圣诞节的东正教信徒们祝贺节日，他说，让圣诞的光辉“成为每个家庭和每个团体喜悦及和平的泉源”。

德国主教团的主席列举即将展开对话的主题：伦理的人文主义、信仰天主的崇高、艺术与美的自由，以及人性和宗教敬礼的恩宠与尊严。　　该活动的首项问题是：天主是人类自由的根源与终向呢，还是人类自由最大的仇敌？

莫斯科宗主教强调，基督诞生的事件是人类历史的灯塔。人总是寻求天主，但在祂的圣子降生成人时，造物主，三位一体天主向人类展示了自己。祂来到这个罪恶的世界上，使人堪当承受天父的仁慈，并创造和平的基础。

　　贝纳通时装集团上周五就该公司在摒除仇恨（UNHATE）宣传活动中使用本笃十六世的肖像发表公告，重申：贝纳通非常抱歉如此伤害到教宗本笃十六世和信徒们的情感，保证撤回其销售网中教宗的全部照片，并且承诺将来在未得到圣座的许可前

这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。借着感恩经我们进入了“今天”。于是我们的今天与祂的今天相会了。祂现在就使这个相会成真。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不仅是中华民族的古老传统，更是基督信仰的重要教导。

礼仪圣事部按教宗所赋予的权力，把这个新的改变，引入罗马礼的礼书，提醒牧者们有责任、合宜地教导被拣选的信友和全体信友，好使他们能有意识地、主动地、有效果地参与这仪式。一切相反的，均属无效。