在病床前不到十分钟，母亲就一再催促她走。同病房的一个病友不解地说：你有什么更重要的事啊？母亲都这样了！是，救人灵魂就是最重要的事，在母亲热切的目光中，她起身去了平凉。

在老人的一再坚持下，儿女们只好把她接回家中休养。神长、修女和教友们知道她的病情恶化，天天都有人去看望她，安慰她，劝勉她把自己的病苦献给十字架上的耶稣。本堂神父也主动去给她听告解，送圣体，施行终傅圣事。

面对仇教者的攻击诬陷，徐光启一再保教护教，甘愿以身家为担保，不惜以仕途为牺牲。开我知识界探求真教之先河，为我士大夫保教护教之楷模。

因此那人一再要求。耶稣告诉他说：“去吧！你的儿子活了。”（4：50）就在那时，他的儿子好了。耶稣的回应是要那人除去领受生命的阻碍，正如他向那位撒玛黎雅妇女做的。

在2020年四旬期，我想与每一位基督徒分享我在《生活的基督》宗座劝谕中给年轻人的一番话：「你要瞻仰被钉十字架的基督所伸开的双臂，让自己一再得救。当你办告解时，你要坚信祂的慈悲，这慈悲会免除你的罪责。

对话是普世性的，对人类尊严和人权的强调需要不同信仰者互相尊重，相互了解并共同合作，缩短人与人之间的距离，加强友谊，提升各自的文化和宗教文明，并使这种积极的对话世代相传。

他的环境通谕却首次指出生态安全，同人权和人类尊严是兼容并蓄的一个整体。保护地球环境等同于维护社会公义与人文和谐，因此应特别关注受到环境破坏危害最大、被市场经济边缘化的广大落后地区的贫困人群。

问：这么说，融入社会是通过对人权的尊重达到目的，这些权利就是：接受教育、工作、有尊严的住所、享受医疗照顾…答：绝对如此。

教宗紧接着表示：人不容剥夺的尊严，以卓越的方式显示在纯正与完整意义的宗教自由，这个基本人权上。教宗强调，正是「希望」能够真正地改变一个人。

愿为了爱人类而降生为人的天主支援献身非洲和平事业及全面发展、反对同胞彼此屠杀的所有人士，稳固目前仍然脆弱的政治过度时期，让达尔福尔及非洲中部其他地区身陷人道悲哀处境者的基本人权得到维护。