（天主是爱通谕，17）耶稣说：‘我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。’

教宗表示，《愿祢受赞颂》通谕随之诞生，生态的意识逐渐受到推广和提升，对今日强制开采和摧毁的行径起到了抵制的作用，而亚马逊是有关议题的主要参照点之一。

枢机举例说，国务院负责教宗与全世界不同语言主教们的联系工作、与其它教会或基督徒团体和其它宗教的关系，以及与各国政治当局和分布于世界各地众信徒的往来；负责撰写教宗文件，包括宗座宪章、通谕、讲话，等等，以及这些文件的翻译和正式出版

实际上，“大地和穷人发出同样的呐喊”（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，49号）。“我们在设法拯救地球时，不能忽视受苦的男人和女人。杀人的污染不仅是二氧化碳，不平等也是对我们地球的致命污染。”

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。

教宗指出他此行，就是要勉励拉丁美洲和加勒比海地区的主教们在这条路上迈进，并以他不久之前所颁布的《天主是爱》通谕作为团结主教们的观点的力量。

先教宗若望保禄二世在他的《一百周年》通谕中指出：‘现代的企业经济带来积极的一面，它的根基是把人的自由表现在经济和其它方面。然而，资本主义不能被视为经济组织唯一有效的模式’”。

这一建议产生了具体效果：1958年的通谕《AdApostolorumPrincipis》在提到中国……主教时，根本没有采用“分裂”的说法。

（《天主是爱》通谕，1）已故教宗本笃十六世的这著名一句，完美地表达出利玛窦透过自己生活和工作所暗示的内容：透过我们愿意全心全意地投入到与耶稣——也就是降生成人、亲自与我们相遇的那一位——的关系中，我们的信德便能得以发展

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十六日，教宗方济各于信德年闭幕之际正式发表了二O一二年主教会议后宗座劝谕《福音的喜乐EvangeliiGaudium》，阐述在当今世界宣讲福音。