第二，我们要给与修士全面的人格培育，帮助他们在生活中去成长，在生活中去学习为人处事的道理，使他们学习之后能为社会和教会成为有用的人。

为了这位圣子的尊贵母亲的更大光荣，也为了整个教会的欢跃喜乐，基于吾主耶稣基督的权利，我们宣布并钦定：‘天主始孕无玷的母亲，卒世童贞的玛利亚，结束了她的地上生活，圣母的身体和灵魂都升了天，享受天国的光荣，这是一端天主启示的信德道理

从年初到现在，一直都有外界的专家来我们这里传授天主的道理，可见传福音的重要性。人们已经开始利用各种方法在世界各地来撒播天主的种子了。

非常荣幸，由山西远道而来正在京学习的梁连峰神父也在百忙之中抽空来参加这次活动，并给教友们讲解了“彼此相爱”的道理！梁神父说：“上主给了我们一条新诫命，就是彼此相亲相爱！

探望孤寡老人在这个世界上有一个被人们遗忘的角落，那里生活着一群孤独的人，就是托老院、养老院、敬老院、光荣院，也许他们不愁吃穿住，但是他们缺乏人们对他们的关爱，到那里福传特别容易，我们不需要讲多么深奥的道理

文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。青少年是教会的未来，‘亡羊补牢犹未晚’，只有狠抓他们的信仰培育，我们教会才会后继有人，才能兴旺发达。”

这也和人们常说的“一份耕耘，一份收获”，“有付出才能有回报”是一个道理。

二是福传一线的神父和教友之间相互推诿，教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多

只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

我们此刻学会了一个道理：没有人能独善其身。圣神召叫我们妥善分辨，参与祂的行动。接著，教宗引用宗座生命科学院的公告《全球流行疾病与普世手足情谊》，强调当前疫情需要以「团结的抗体」来应对。