（伯前5：8）宗徒之长伯多禄的劝言，修道人时刻不能忘怀。　　晋铎是圣召的开始，表明了新牧人的一种使命感。司铎是司掌木铎，以施政教的一种职务，是教友可以信赖为导师、父亲的神父。

教宗继续说：在家庭、团体和社区中摔几次盘子不是问题，重要的是以言以行尽快寻求和平。建桥胜过筑墙，例如分隔德国多年的柏林墙。我们也可能在心中，筑起一堵隔绝他人的柏林墙。　　

换句话说，圣若瑟的静默并不表示他内心的空洞，相反地，他的内心充满信德，这个信德引导他的种种思言行为。圣若瑟就是在这样的静默中，与玛利亚同心合意地看护天主圣言。

炼灵月中，我们不只纪念亡灵、为他们祈祷，也该勉力效法他们，希望自己能像他们那样的热心，肯把自己完全交付给天主，以言以行尽已所能地愈显主荣。（摘自www.catholic.tj.cn，有删节）

投身诊所者，她们与基督一起安抚可怜的病人，柔言细语地问疾问痛，如家人一样给他们端水送药，这一切如涓涓暖流，滋润着病人痛苦的心身。

与几十年前相比，中国民众的科学素养不知道提高多少，但今天的年轻人迷信数字、血型和星座，正是当时的年轻人所不耻于言的。如此，则科学和迷信是否有此消彼长的关系？大可怀疑。怎么样才叫迷信，需要定义一下。

外间纷言，有眼盈坛，亦无其事。盖杀孩坏尸，采生配药，野番凶恶之族，尚不肯为，英法各国乃著名大邦，岂肯为此残忍之行。以理决之，必无是事。天主堂本系劝人为善，圣祖仁皇帝（即康熙）时，久经先行。

她虽然离开了我们，但她那难以言尽的生活事迹却无时不在震撼着我们的心灵；她那见证信仰的无畏精神将永垂不朽；她的赤诚奉献的圣德将激励我们迈向新的福传征程。今年是她辞世的一周年，特写此短文以纪之。

男女教友的首要任务就是在家庭内，在自己的社会阶层里，在自己的职业范围内，必须以言以行，为基督作证。

这个故事也许可以用文不尽言，言不尽意八个字概括它的核心思想。其实，那个在堂上读书的齐桓公，他的身上是不是也有我们的影子。