如同亚尔斯的圣本堂所肯定的：『司铎是耶稣圣心之爱。』这句话，可以理解为司铎与主耶稣常应有的亲密关系，或者是善牧耶稣对司铎的爱。这份爱是所有被祝圣的司铎的行为终向。

放弃了家庭不等于不能活出天父的爱，而只是放弃一部分———男女之爱。要的是完全地交付自己，圆满活出天父的爱。

我们爱近人，爱这个世界，无非仅仅是对天主涌泉之爱的点滴回报，知恩报本的向日性与趋光性的自然结果，因为我们早已生活在天主爱的海洋中了。因着天主的爱，我们卑微的身份得到了升华，我们成了天主的儿女。

在弥撒期间，我们确实经历了彼此间更高层次的一个团体，但这是因为我们发现到，并不是著重我们共同的感觉，而是我们对这超越性圣三的一份共同之爱。

在三钟经祈祷之前，他透过自己书房的窗口向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者们说：“我清楚的知道，除了基督和他十字架的喜讯，没有什么可以提供和给予我将要接触到到的那些人，这喜讯就是那种战胜一切人性反叛的天主圣神之爱的奥迹

“在纳匝勒圣家中，是耶稣教给玛利亚和大圣若瑟天主之爱的伟大的”。教宗在此机会上的最后一个心愿无疑是玛利亚：“愿勇敢地向天主的神秘计划敞开心扉的领报童贞成为所有信徒的母亲；用她的祈祷引导我们、支持我们。

去年七月一日“信德”上首次刊登了我的文稿《轮椅之爱》，我惊喜若狂，跪在天主、圣母像前泪流满面，主给我指明一条福传之路，使我的生活有了前进的方向，在痛苦中给了我最大的安慰，是我灵性生命中的一个新起点。

因为最能中悦天主的赞美和颂扬，就是手足之爱。」为此，教宗念及在第一线奋斗的医护人员、医生、护士和志工，称他们「一直在我们的祈祷内，并值得我们的赞扬」。

二是保禄对信友和外邦人，自由人和奴隶、朋友和敌人都怀有仁慈之爱。圣经上有一段十分温馨的故事：约在半夜时分，保禄和息拉祈祷赞颂天主，囚犯都侧耳静听。

八、我们可以怎么回应这慈悲之爱？1.勇敢悔改，不怕回来耶稣不是定罪的主，而是救赎的主。不要因过去的错误而躲避天主，祂已经预备好最好的袍子和肥牛犊。