伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后，却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。于是，耶稣严厉地斥责他说：“撒殚，退到我后面去！

是的，推动拒绝腐败和武器贩运，接受相遇和对话说。只有这样，才能有发展，人民才能安居乐业，病人才能得到医治，孩子们才能上学。

此后二十多年的留学生活都获得恩师的陪伴，无论在学业、学术、福传和牧灵各方面，我都常常向这位洋博士咨询和请教，偶尔也受到他的责备和拒绝。现在想起来往事，我还深觉惭愧和内疚。

亲戚朋友接二连三地来看望病床上的他，而他却拒绝想到自己将要死亡了！天主子耶稣基督为了将天父的圣爱带给人，而选择牺牲自己，用自己的血和人建立新的盟约。

天主没有拒绝将救恩带给灾难中的恶人和环境，而是在每一个环境中，做出“主动的选择”：选择将天主的救恩带给每个人，也带给那些处于罪恶中的人和环境。

此外，我们还要面对假票、假证、假中奖、银行诈骗、假老虎、假新闻等等。　　面对如此世态炎凉只能茫然自问：我们究竟该相信谁？　　武汉洪山区钉子户童贻鸿选择了首都警察。

万物已到了封斋期，原野脱下装饰，因为天主拒绝世界的光荣。不远处，一股细瘦的水沉咽着，在隐没的沟渠里。没有风了。我转身，再注意脚下的路。一条废石头铺就的小路，踩在上面，像数着圣者的肋骨。

你们拒绝他，但他是恩宠的源泉。只要我对你们讲话，你们就听着我讲，但你们的心是封闭的，你们没有听从我。你们不对可以使你们醒悟的圣神祈祷，我指示给你们谦逊。

再次，按摩是一个非常消耗体力的工作，有时从早晨工作到晚上，身体已相当疲惫，已经躺下休息了，还有人打电话说要按摩，从本性上来讲，我真想拒绝，让他们改时间再来，但是当我想到病人的需要和痛苦时，我又于心不忍，

9.在有关「慈悲」的比喻中，耶稣揭示天主的本质如同一位父亲，从不放弃，直至他以怜悯和慈悲宽赦「过犯」，克胜「拒绝」。我们都熟悉以下三个比喻：亡羊、失钱、浪子（参路15:1-32）。