在福音的开始，马尔谷便写到“天主子耶稣基督福音的开始……”（谷1：1）这部福音的高峰就是当耶稣被钉在十字架上时，在那时对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：“这人真是天主子!”（谷15：39）。

在此20周年的机会上，教宗方济各将于4月19日上午11点，在离梵蒂冈不远的萨西亚圣神堂（ChiesadiSantoSpiritoinSassia）私下主礼弥撒，并诵念天皇后喜乐经。

民长纪说在三更之初（思高版谓‘三更’，其实有误，应译为‘中更’才对），当哨兵换防的时候，基德红领着他那一百人来到营幕边上，吹起号角来，打破手中的罐子。

柳会长得知政府下达退还教产的红头文件，就联合众教友整理材料，申报讨要文革期间被非法占用的教产，经他不懈的努力，政府已批下了新教堂的庄基，为了早日能过上正常的信仰生活，进入天主的圣殿，柳会长将儿子刚买回来准备盖楼房的钢筋和水泥拉到教堂庄基的空地上开始了重建天主圣殿的工程

作为中国人，要履行国民的神圣使命，正如《论语》云：“唯天为大！”，“获罪于天无可祷也”！所以，我们要：敬天爱国！敬主爱人！作为基督徒，我们要：活出耶稣带给我们的丰富生命！传播福音！见证主爱！

（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒们追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出我们有不同的得到天福的途径。

（二）以纳天课为主的伊斯兰教的“关爱弱势”思想在伊斯兰教传播初期，也曾有过穆斯林慷慨济困、乐善好施、解囊相助等善举，迁徙麦地那后穆斯林公社逐渐确立了天课制度，并依据《古兰经》的相关经文，将“缴纳天课”列为穆斯林应尽的天命

望故乡、诸圣意相迎，天乡驻。《浪淘沙》清目画天舒。神爱如敷。忠良若瑟脚踪孤。谁念忠贞飘渺叶，堡垒天扶。雪冻地寒诛。斩砍愚巫。真神教会绘蓝图。月照万松春舞蹈，爱似归渔。

信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣

一翦梅·圣母升天圣母身灵同陟天。光辉灿烂，日月无堪。荣膺元后位尊高，转祷求恩，不弃尘寰。世末终局已了然。自当修德，积善敬虔。勤师母后爱天人，身证福音，荣显真原。