最后我想拿金口圣若望的话做个总结，第一：认罪求赦，经常办告解。第二：宽恕仇人。第三：恒心祈祷，读圣经，拜圣体，作个勤奋的人。第四：周济穷人，奉献你的财物去真正帮助他们。第五：自谦自卑。

最后，我想拿金口圣若望的话做个总结，1、认罪求赦，经常办告解。2、宽恕仇人。3、恒心祈祷，读圣经，拜圣体，作个勤奋的人。4、周济穷人，奉献你的财物去真正帮助他们。5、自谦自卑。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

司铎的牧灵本分首推感恩祭和圣事，还要积极鼓励信友们参与一些虔敬的礼俗，更不断强调主日、瞻礼、告解等礼仪的义务，这种过度的关注往往导致人忽略实践而出现礼仪和生活的断层，因此“信仰和生活两张皮”的现象也就不足为奇

当然，有关告解必须保密的规定绝对不变，而且不可侵犯。此外，《你们是世界的光》手谕也规定，必须尊重受害者和他们家人的尊严，并且必须善待他们，给予他们适当的精神、医疗、心理援助。

生活的艰辛和痛苦，伴随着悔恨和感激的泪水流淌了下来……不孝敬老人的儿媳抱着婆婆哭了，多年不说话的仇家相拥而泣；更可喜的是，几十年不办告解，不领圣体的教友，领了和好圣事。

考虑到人的软弱和不断跌倒的事实，主耶稣更在圣教会内建立了“修和（告解）圣事”，帮助人在天主的恩宠中不断更新，日渐成圣。在天主面前，我们都是罪人，谁一生没有犯过罪呢？

每年的将临期，不同的堂区都会举行忏悔（告解）圣事，邀请神父们前来帮助教友们通过圣事，更新自己，迎接圣诞佳节。在更新向善中，我们充满了喜乐，对自己充满了希望，对身边的人充满了慈悲。

因此，“放下就是快乐”是一味开心果，是一味解烦丹，是一道喜禅。只要你心无挂碍，什么都看得开放得下。何愁没有快乐的春莺啼鸣，何愁没有快乐的白云飘荡，何愁没有快乐的鲜花绽放？（许玛加利达）

对此，托朗枢机解释道：「这是为了彰显妇女不仅肩负慈母温柔的任务，也在社会中占有一席之地。妇女跟男性一样能承担责任，所以我们要认识这些观点，好能在天主和社会面前得到两性平等的完整观念。」