还有的人说：“死像一条毛毛虫，作茧化蛹，好像死了，但最后要变成一只美丽的花蝴蝶，翩翩起舞，风流潇洒。”这些都是没有信仰的人对死亡模糊的描述。

将善举商业化，广告化，是市场经济的“不二法则”，一切的一切，为了利润，没有利润“拔一毛利天下而不为”。

其实，介绍我们的信仰，除了向人宣讲之外，我们的基督化的生活为福音的见证亦同样重要。

圣诞节的氛围早已蔓延到每一条大街小巷：飘扬的气球，布满门窗的圣诞老人大头贴，矗立在商店门前的巨型圣诞树和圣诞老人，以及火爆的商品促销现场，无不展示着圣诞节为这个利益化的世界所带来的无限商机。

她的善言善行感化了丈夫，化解了和丈夫的矛盾。舒贵荣是位热心教友，却遭到婆母、丈夫、亲友的反对，去年她被堂区挑选做安老院的护理员，她感到十分荣幸，离开家庭来为教会服务，但工资较低，每月只能回家休息四天。

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。

所以我们也应该不断用信望爱的精神擦拭自己的心灵的镜子,绝不能使其模模糊糊,甚或脏污不堪,以至于将大罪看小,将小罪化无。

同样，在强调“坚持宗教中国化方向”之时，可以多从福音、神学、教会、礼仪的本地化（本位化或本色化）来强调和诠释，寻找共同点，求同存异，殊途同归。　　

同样，在强调坚持宗教中国化方向之时，可以多从福音、神学、教会、礼仪的本地化（本位化或本色化）来强调和诠释，寻找共同点，求同存异，殊途同归。

天主也赏给他调解的智慧，化解了许多纠纷。1986年夏天，他骑自行回家，路过东里村时，见许多妇女围着一青年媳妇，七嘴八舌地说着什么。