我们可以取消不必要的日程安排，认识到哪些事应该优先，并记住，做出必要的牺牲是得到天主应许的第一步。三日庆典：这三日改变了世界从圣周四最后的晚餐弥撒直到复活主日的傍晚，这些礼仪被称作三日庆典。

当然，他认为，在中梵和中国地上地下教会的关系中，也需要没有利益关系的第三方（如香港教会或圣艾智德团体等）的协调，从而确立行动之优先次序。他指出，分裂的团体没有见证，中国教会需要修和！

所有的穷人──正如真福教宗保禄六世经常提及的──因着「福音的权利」（梵二大公会议第二期会议开幕致词，1963年9月29日）而属于教会，我们应该优先满足穷人的需要。

所有的穷人──正如真福教宗保禄六世经常提及的──因着「福音的权利」（梵二大公会议第二期会议开幕致词，1963年9月29日）而属于教会，我们应该优先满足穷人的需要。

事实上，教理讲授员受召要在信仰传递的牧灵服务中优先发挥其专长，并实践于不同阶段：从以“初传”（Kérygme）开始的传递，到在基督内获得新生活意识的教导，尤其是准备基督徒的入门圣事，甚至是将持续培育延伸至让每一位受洗者总是准备好

恩宠的优先性：我们不是因行法律（如割礼）而得救，而是因信德接受天主的恩赐，白白领受新生命。十字架的救恩性：基督以自己的死亡消除了我们的“罪债”，彻底将我们从罪与律法的咒诅中释放出来。

现代人将行为和抉择建基于实证性的科学知识，而将宗教的超自然领域摒诸于考虑或根据之外。[10]不论是自然科学还是社会科学，都对传统的宗教观念构成了巨大的挑战。首先是自然科学。

教会训导当局无意以专家身份干预某一类型的实验科学；可是考虑过科技研究的资料后，本着传扬福音的使命和牧民职责，就人性尊严和人的完整使命提出相关的伦理训导。

（圣多玛斯·阿奎纳）那些惧怕炼狱的人，多半是过多考虑自己的利益，而忽略了天主的光荣；产生这种情况的原因是，他们只想到（今世）痛苦的本身，而没考虑到在这痛苦中，灵魂能得享平安与喜乐。

为了在服务的同时还能更加安全规范，爱心服务车队吸收成员时会考虑车况、车险，并要求司机的驾龄在一年以上。