二、破除施与的迷思：超越功利与形式在现实中，人们常常陷入施与的迷思：要么将施与视为换取回报的交易，要么将其当作彰显自我的表演。

当父母早晚念经、日间祈祷时，我们姐弟中要么有人蒙上被子，要么堵上耳朵，要么出去躲避，虽不敢直言阻挠，却也用行动予以对抗。一次父亲拜苦路，因对耶稣的深爱和对他所承受的苦难心疼不已，禁不住泪流满面。

你可以在不可避免的暴风雨中弯下身子，要么就会因抗拒而被摧折。学会忍耐，你就能以一种宛如行云流水般的淡泊胸怀来尽享己有，你会觉得生活的真实并富有质感；学会忍耐，你会发现，每天的太阳都是新的。

他说“天主教这么好，像我这样的人要么？我这个人和别人爱开玩笑，说话带脏字，是不是不要啊？”我说：“天主教什么样的人都不嫌弃，只要你相信，就会接受你的。”后来他说：“我干脆坐到你身边也和你沾点光吧。”

很多开放的天主堂一般都明文禁止教外人拍照，害怕教外人把圣像拍去后以后会不恭敬，会对天主亵渎，所以有时教外人苦苦哀求，仍有遵守秩序的教友就是不开绿灯，教外人要么悻悻离去，要不找机会偷拍。

人认识到生活的坎坷繁杂，认识到人生不过百年，面对这些事实，人要么心怀恐慌忐忑不安，要么战胜畏惧跳出藩篱。

发展健康的友谊：今天的人，不论是修道的人，还是誓守婚姻贞洁的人，往往在友谊的界限上失了度，要么倒洗澡水时连婴儿都倒掉，所以忌讳友谊如忌烟忌酒；要么深入友谊的庐山，而忘了自己的身份，最终违背了自己的誓言，

换言之，我们不应再用进、出牢狱的模式来思考，而应用造就和转化的过程来看待此问题：不是我们死后天主才论功行赏或论罪处罚，而是我们的思想行为在此时此刻就已经要么造就了牢狱般的生活，要么把牢狱转化为天堂般的境界

最后，我想用下面的这几段文字来结束今天的分享：上世纪享誉全球的耶稣会神学家卡尔-拉内曾说过：“二十一世纪的的基督徒，要么是个奥秘主义者（mystic），要么什么都不是（nobody）”。

缺少正确的信仰，人对自己的价值是模糊的，对他人和万物的价值也是偏差或错误的，要么以财富为生命“神圣的依靠”，要么浪费滥用财富！