祭品被伟大永生、全能的天主以他天上的尊威所充满。为何我们不知晓呢？耶路撒冷道茂：“世界因人的罪早应毁灭，却因弥撒而豁免。”“没有可平息天主义怒的，除了弥撒可为我们带来许多祝福。”

所以《圣经》上勉励我们每个基督徒“应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。”

按照惯例，我们将带来的祭品全部摆上，一家人在父母坟前行跪拜礼，然后向已故亲人说上几句话，一般都是嘱咐父母到了那边，别舍不得花钱，该吃该喝保护好身体，在那边别忘了保佑我们平安等话语…&hellip

7、司铎当尽之义务是：向上主奉献祭品，作天主与人民之间的中保，为人民赎罪取洁，代天主祝福；教授人民天主的法律，指引人民奉行天主的旨意。不仅是每天一台弥撒的问题。

教宗最后总结道，初期教会的基督徒因着圣神的光照和威能，仿效耶稣的举动和言语，如此展开他们的敬礼，进而使得他们的生活「成为在精神上献给天主的祭品」。

教友负有先知、司祭、君王的使命，教友用基督化的圣善生活以言以行为主作见证就是尽了最好的先知使命；如果我们的福传活动有纯正的意向，因圣神的推动而去做这一切，这不就是我们经由耶稣奉献给天父的最好祭品吗？

他提起当年说：祭品通常是无辜的儿童。我们宰杀儿童后，剜出心脏，分而食之。布雷希接受耶稣为救主　　布雷希归信耶稣的经历与使徒保罗去大马士革路上的转变有相似。　　

他用他的圣体、圣血作祭品向天主祭献，为救赎世人的罪恶，拯救世人于罪恶（撒旦）之中；而不是向撒旦赎买，让撒旦放还世人。

（教宗若望二十三世）17.圣诞节是建立于交换礼物，天主给人的礼物——这个无可言喻的礼物，他的圣子，以及人把自己的身体做生活的祭品献给天主。（海弗纳）18.圣诞树并不是偶像崇拜。

耶稣在圣经上说“你在祭台上贡献礼物时，如果你想起你的弟兄对你有所不满，你应当把祭品留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。”