18世纪基督福音传到这里后，教会为救助无辜者生命，大力开展慈善事业，采取种种措施收养弃婴，改变民风。据1918年资料统计，全教区各堂口就收容弃婴2677名。

我们不能忘记在地震中，那一个个鲜活的生命在那短短的几秒钟就成为过去。每一个幸存者都在庆幸自己活着的同时，也会开始沉思那些在地震中遇难的人们，开始沉思活着的真正意义，到底是什么？

一年前，一对教友夫妇收养了一个多脏器长在腹外的弃婴，孩子的脆弱生命牵动了众人的心。

身处古城超然的安详中，让我再次感受到生命的宁静，还有对于生命的联想。回眸人的一生，一个个幼小的生命，从哇哇的哭泣声中降临到这个世界。第一次睁开眼看到有很多人在你周围，关注着你，呵护着你。

太原教区杨家堡天主堂的传道员们外出传福音时,本堂神父在他们出发前，专门为传道员们做弥撒，让他们领了圣体并给他们傅手实行派谴礼后再去传福音，传道员们出发后，一些教友在堂里为他们祈祷。

但这对于我们有信仰的天主教徒而言，这些仅仅是生命存在的一个短暂的幅度，在肉身死亡之后，我们进入一个更有力量、更喜乐、更广阔、更高深、更丰盛的生命层面，因此，我们的生命更有深度。

他说他明白，血癌是治不好的，既然自己已不久于人世了，那么他就要充分发挥自己最后有限的生命，于是他决定把自己的最后生命奉献给孩子们，说什么也要教到暑假结束。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月28日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经。

如果人对生命存着一份信念，无论在任何环境中怀有希望和感谢，那不单是有福，简直是一种特殊的恩赐。

小孩儿的成长，必然接受着来自家庭环境的熏陶，信仰就是这个孩子生命的一部分。从小就知道自己是一个教友，是个属神的人；可是孩童时代，关于信仰却很迷茫。