他说，暴力的受害者不仅是天主教徒和其他基督信徒，犹太教徒和伊斯兰教徒也不能幸免。世界主教会议秘书长埃泰罗维奇主教则重申圣地是所有基督信徒所珍惜的地方，它同时也是犹太教和伊斯兰教弟兄姐妹的家。

也因此，基督信徒与犹太教徒有着特殊与不可忘却的关系。劝谕也谈到天主圣言与教会礼仪的关系，指出必须更谨慎认真地安排如何宣读天主的话。这就牵涉到读经和讲道的事。

不但只有教宗方济各以及他的号召力，不但只有天主教徒，所有基督信徒都应联合一切信徒，包括犹太教徒和穆斯林，去寻求这个为众人如此重要的地区的和平。

基督信徒与犹太教徒的对话是一项挑战，一个烫手的山芋。可是，能彼此做兄弟。关于庇护十二世教宗，教宗方济各说，他坚信梵蒂冈秘密档案馆的开放能让事实水落石出。教宗说：这个可怜的庇护十二世遭到种种指责。

对于犹太教徒，我们蒙召「在宗教层面更好地活出我们的关系」。地中海是欧亚非大陆的「桥梁」，是搭建「巨大和平帐篷」的空间，圣祖亚巴郎的众多子孙应当能在这里和谐相处。

他们列为敌人的对象包括穆斯林，在一些情况中甚至还有犹太教徒，对他们抱持一种反犹主义的态度。因此，这不是一种对话的大公运动。

对伊斯兰而言，基督徒和犹太教徒都是『书本里的宗教』，所以宗教交谈得从现实基础著手。基督信仰和伊斯兰有许多共通点：唯一的天主、圣祖亚巴郎、祈祷、守斋、爱德、朝圣，这一切是我们共享的基础。」

他举例说，在一九二二年，祇有不到百分之三的爱尔兰人讲爱尔兰的盖尔语（Gaelic），但是今天就有近四成人会说；至于希伯来文，通常祇有犹太拉比和特别虔诚的正统派犹太教徒才会说，现在却成为了以色列的国语。　　

宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。当时基督信仰被视为犹太教的延续，是在以色列人的信仰中诞生出来的。

首先，本雅明支派的撒乌尔（扫禄的希伯来语拼法）是一个标准的犹太教徒，青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳，攻读梅瑟法律，研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。