在我们的教会里有大量死亡的灵魂，在我们的周围的街道上有大量死亡的灵魂。几乎不存在这样的家庭，其成员全都为神而活；几乎不存在一间这样的房屋，里面不存在着死人。让我们都去查看一下自己家里的情况吧！

当太阳拥抱我在寒冷的冬天当炎夏凉风抚去燥热的煎熏当春雨滋润渴望生长的种子当丰收慰藉了忠实的辛勤意识到这是与主的美丽相遇我细细体悟天主的无边慈仁婴儿偎依母亲的圣洁温馨羊羔跪吮母乳的依赖驯顺暗中牵我的那双钉痕的手总记挂着儿女的慈祥眼睛这是与主的美丽相遇主耶稣携伴着我们前行与主耶稣相遇在今天柔软的手拂去抑郁邪灵圣神的光照亮了眼睛我们的灵魂才如此洁净彼此相爱共享平安喜乐主耶稣携伴着我们前行

当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?灵魂不死吗?”　　

不洁的灵魂，延迟了投入天主的怀抱。燃烧的爱情使灵魂感觉到强烈的痛苦。这是爱情的等待，这是爱情的怀恋。正是这炽热的爱情之火，这渴望，洁净了灵魂的污秽。

孩提之时，每天早晨洗脸，总是将浸湿的毛巾在脸上大而化之地抹两抹，再拧干毛巾擦一把，便扔下毛巾，背起书包，飞也似地跑出家门，与候在门外的小伙伴玩耍。母亲总是笑我马马虎虎像猫咪洗脸。

单枢机望着窗外宁静的真福山，那是他「遥远的梦」。这一次我对单枢机的梦有了具体一点的认识，我想这也是他带我这「跟班」的原因吧！

灵魂即将离开肉身，去面见天主，接受天主的审判。对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。

在与苑老师断断续续的交谈中得知，他的老家在河北，是一个非常热心的教友家庭，叔叔是神父，姑姑是修女，可惜自己在走上工作岗位后，却被外面的世界迷住了眼睛，同世俗越走越近，离天主越来越远。

法国媒体如此评论人们热捧此书的现象：是否越来越多的人相信灵魂不死？是否经济危机使人们产生了更多的迷信？

通过如此解释，我们也就不难理解圣与俗的本质区别和超性与本性的明显差异。