自从1992年进教，我就对圣召产生了一种渴望。我记得进教后的第二年，圣诞节那天，我来到圣堂，跪在圣婴前祈祷，我当时这样向耶稣说的：“主啊，我也可以做你的门徒吗？我可以穿上

修道圣召是一颗神奇而又美妙的种子，它就像一粒埋在地里的珍珠，很难发现，但一旦让人发现就会抛弃一切去获得它。其实，拥有这珍宝的人，也不是因了她（他）很特别，或与众不同，

1914年，天津天主教公教进行会瑞士籍神父李鲁易、荷兰籍神父杨仁址，在教友杨尽仁、英实夫的协助下合力创办圣功女学校，地点在现天津市滨江道小学。1929年中小学分立，1952年学校改为

一觉醒来，她怎么也不能入睡了。她叫李月梅，是李家屯一位教友，四年前嫁给了邻村宋家庄的男青年宋大山。宋大山人长得帅气，又聪明又有文化，家里经济条件也好，是三里五乡难寻难

李美丽是山西忻州原平市崞阳堂区的新教友，今年4月领洗。她刚领洗就表现出对圣经和福传的浓厚兴趣，李崇德神父看出她是个福传的好苗子，就把教会的道理，一字一句地教她，而她也就

为此地上的教会亦称为战斗的教会或旅途中的教会；炼狱中的教会的善灵们，逝世时没有大罪，不能受罚下地狱，但因小过或补赎未完，亦不能立刻升天，只有在炼狱中受苦补偿，待补偿完毕，再进入天上的教会，分享天主的永生

学业未完鲁迅便到了东京，他意识到，凡愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，于是他弃医从文，做了改变中国近代命运的思想者、先驱及斗士。耶稣的来临，就是要改变整个人类的思想。

到彝区传教是谢纯爱酝酿了多年的事情，他到挂灯坪的事情也在马边彝区广为人知，我曾经在乐山与70多岁的彝族文化人、原马边县委副书记立克石波先生见面时，他也告诉了我谢纯爱的故事。

在明末社会思潮激荡，危机四伏，帝国大厦摇摇欲坠之际，徐光启作为一个具有强烈的责任感及开放意识的士大夫，为力挽大明帝国狂澜，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。他所写的《农政全书》更是

寻找与寻获徐光启从1597年初次接触天主教信仰，至1603年受洗，经过了六年的慕道。有学者认为徐光启皈依天主教，属于理智型的皈依。而所谓理智型的皈依，就是通过书籍、文章、讲座&hell