除非我们的话语是发自内心，否则是无用的。不能发放基督之光的言语只能增加黑暗。（未完待续）摘自Mary的家的空间

教宗指出圣额我略‧尼撒曾说：他求学和从事神学研究的最高目标是不把生命浪费在空虚无用的事物上，但要找到足以照耀人分辨出真正有用的事物的真光。圣人就在基督信仰中找到这道真光。

原籍乡村，家有好多住房的新贵，为了获得他人称羡，明知自己力不从心，也得破釜沉舟向城市迈进，由此即可见城市诱惑的魔力，即使千方百计挤进城市，还要跻身繁华地段，不管有用无用，借以显示自己的身份能耐和实力。

这里不是指卖掉物品，而是整顿智力和心灵，把无用的事物清除，才能获得自己内在的珍珠。这个珍珠也有许多含意，其中和耶稣的超凡计划相关的含意，就是智慧。

勤奋的蜜蜂将那些无用的懒蜂驱赶出蜂群；对那些有劳动能力但于公共福利无任何贡献的人也当如此，他们不配得到保护和益处。

自己的打算、计划、理想，自以为美好周全，但是到底乃是虚空无用。这里我们看到，理想之所以难以把握，在于理想和现实之间的距离，距离让人在体验世界的变化无常中，面对虚无所产生恐惧后的患得患失。

另一方面，也因为旷野本身对人无用，没有人愿意开垦这片荒芜之地，因为在其中得不到益处。它没有吸引人的地方，也没有可收获的东西。天主所拣选的人，曾经在这片沙漠流浪了四十年之久。

同时我也感觉到，作为一名修女，对恩重如山，爱深似海的父母不能在床前尽孝，不能为家人分担重负，如果在福传之路上再走不出精彩，在奉献的生活中再活不出漂亮，那就成了世界上最可怜的人，天底下最无用的人了。

天主召叫了我～这个无用的小仆人，彰显天主的奇迹和大能一，96年天主借着我妻子的爷爷催促我在郑州寻找基督教会，我却找到了郑州教区天主主教府，但教区没有主教已经几十年，天主圣神护佑着他的教会。

这个故事看起来确实具有话题性（时事性）：即使在今天，凝聚力，如果不是兄弟情谊与和平，而是往往基于野心、民族主义、同质化以及灌输天主无足轻重和无用的技术经济结构：不仅仅是因为追求更多知识，却更是为了更大的权力