她吓了一跳，这哪里是自己那张年轻、俊美的脸啊！她努力冲镜子笑了一下，那张脸明显有了一丝生机；她又笑了笑，那张脸有了神采变得美丽起来。她的心情也随之振奋了一下。“难道我就这么忧怨地过下去吗？”

从灰土的角度去看待自己，发现我们的卑微弱小，存在几近于虚无，放在浩瀚的宇宙中，根本不值一提。然而，天主举扬了我们，让我们稍逊于天使，更透过基督把我们提升到顶点，成为受造物的唯一。

因着自傲自大地高举自己，罪过与救主耶稣的顺命完成救恩，背道而驰。（教理1849-1850）说到底：罪的本质就是只爱自己。难道爱自己有错吗？爱自己是没有错的。若一个人不会爱自己，就不可能爱人如己。

这台感恩祭是教宗这一天一系列会晤活动的开始，他在弥撒中对自己出生和领洗这一天的标记作了反省。　　4月16日也是圣女伯尔纳德和圣本笃·若瑟·雷伯的纪念日。

人的社会属性决定了人在不同时空条件下要扮演不同的角色，一个人怎样才能演好自己的角色呢？首先必须要给自己进行准确的定位，要搞清楚“我是谁”？

主耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己……（玛16：24）刚学习圣经时，对这句话百思不得其解。心中认为耶稣也太严酷了，要弃绝自己，那要将自己弃绝到哪里呢？

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？

教宗呼吁道：我吁请大家祈祷，祈求仁慈的天父，祈求圣母玛利亚，赐予遇难者永恒的安息，安慰他们的家人，改变那些撒播死亡和摧毁的人的心。让我们一起向圣母祈祷。这次有组织的袭击造成160多人死亡。

事实上，这些争议都是每一个人生活态度的写照，完全凭借自己的人生观来判断耶稣的生活。耶稣没有因为人们的争议而迎合他们，他知道自己的使命是什么，他在真理的道路上行走，没有人能阻挡他的脚步。

耶稣不单讲宽恕之道,他自己也实践宽恕之道。当他被悬在十字架上时,他戴着茨冠,不能抬头向天仰望,他只能望着在十字架下咒骂他、讥讽他的人。但他一点也不怀恨在心，只是温和地说：“父啊！