可仔细想想，自己竟也有过这种心态。记得有一年冬天，我们几个同学一起租了个独院儿，得自己生暖气，然而照看锅炉便成了问题，因为没人经于此道。不过，为难时，徐姐挺身而出，表示全权负责此事。

从这个意义上来说，慢慢来实则是一种成熟的心态。古今中外凡是秉持这一朴素的信念，最终都取得了成功，成为后人敬仰的楷模。

如此一来，世代之间才有具体的关怀，避免投机倒把和损人利己的心态；这些心态指望在短期内谋求片面又微小的成就，却把高额的代价和可观的损失转嫁於未来。」在气候危机下穷人往往受害最深，随之而来的是迁徙现象。

然而，由于人的判断常常与事实不符，难免发生错误，导致事与愿违的结果，非但不能保护自己，反倒使自己受害：1.使自己常常生活在猜疑与提防中，心灵难以平安；2.让自己被无缘无故的焦躁情绪控制，失去了平和的心态

人生苦短，贪占虚荣的心态却占据了大部分的美好时光，按理说，张家的庭院一定非常宽阔，但仍不满足，要邻家让地给自己。遭到拒绝后竟让朝廷做官的宰相仗势欺人，迫使人家屈服。

要有这心态上的转变，便要用上额外的工夫。然而，经历了过去十年的社会和政治转变，要有这种心态上的转变便更加困难。我相信中国政府和香港特区政府都留意到这一点。

提这个问题的人，其动机和心态是多种多样的。但其结论则是大同小异的，概括起来就是“天主既没叫你发财，信天主所为何来，有什么用？”

发现之所以会如此，一是迷恋世俗暂时名利、得失太深，灵魂污染太重而又太少深刻地省察和悔改，用世俗的观念看待信仰；二是缺乏信德修养，原本也知道要按基督的教导待人处事，但在不良环境影响下，自觉不自觉地以世俗心态作出消极应对

然而，蒙特内格罗枢机并不掩饰他对天主教团体内有些人日渐增长的恐惧心态表示担忧。枢机说，我们应该学会在那些乘坐难民船抵达我们中间的人身上认出基督。

即使你应怀着欢欣和喜乐来接受，请使你的喜乐心情远离一切世俗的心态，远离那些不符合节制、简朴和贫穷的福音精神的庆祝。　　我们2月20日见，届时我们会用两天的时间来反思有关家庭的课题。