在这一刻，在陌生而巨大的哀恸中，山河悲鸣，爱与痛闪电般地交织奔涌，恣意的生命之殇，在红色泪水所凝聚的民族精神中升华。

不久，徐光启的儿子徐骥也成为一名天主教徒，圣名约伯。徐骥以荫补中书，隐居不仕，确守家训，终身克己。公媳亡后，鳏贞十余年，勤行爱主爱人之事。

倪波路（右一）、徐承熙（左一）与画家汤沐黎在其画作《利玛窦与徐光启》前合影两位意大利籍耶稣会士和一位中国朝廷官员的后裔合著新书，追忆他们的祖先和他们四百年前的真挚友谊。

（雅3：2）荣誉与羞辱皆出于口舌，人之兴衰皆定于口舌。生活中千万别做长舌的人，也不要以口舌攻击他人，要化敌为友。

这是绵竹天主堂的李晋玄神父在黑暗中，急切地大声关照着我。

此外，又曾发现有古十字石碑三座，一系明万历二十三年1595，在福建南安县掘出，经考究，当是四、五世纪之物；一系在泉州东山寺旁掘出；一系在泉州水陆寺旁掘出，以上二寺均系唐初建筑，而寺旁所获之十字，亦必系同时之物

文章采访了市徐汇区文化局官员黄树林，他赞扬徐氏的清晰与开明的思想，接纳先进知识与技术，在当时非常宝贵，到今天仍然是上海人民的遗产。　　

武神父在讲道唱经班结束与张、徐神父合影下会结束与武、徐神父合影　　2019年2月7日至10日天主教包头教区固阳圣母圣心堂特邀呼和浩特金川本堂武红军神父为本堂区举行一年一度的下会神功。

徐一鹏，是浙江省鄞县人，因家中贫苦，不得不出外谋生。他在海滨一个村庄设馆授徒当教师。

1954年应澳洲悉尼总主教畿耐枢机之邀，到悉尼为亚洲学生及中国教友服务。初时应邀来悉尼服务的中国藉神父共有两位方济会神父，即徐英发及张天乐两位，不久徐神父转赴台湾，后成为总教区辅理主教。