教宗接着说：我们众人都受召跨过这道信德之门，进入耶稣的永生，我们也受召让耶稣进入我们的生命，以便他改变和更新我们的生命，赐予我们圆满和长久的喜乐。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月26日教会首位殉道者圣斯德望庆日，在三钟经祈祷活动中向圣伯多禄广场上的信众表示：基督和教会挂念今天仍在遭受迫害的基督徒。

3、基督徒就是主耶稣的圣言因着成为天主子耶稣基督的门徒，我们基督徒也成了“主耶稣基督的圣言”。主耶稣基督没有留下宏论巨著，却留下了一个个“活的圣言”，就是祂所召叫并塑造的门徒们（谷1:14-20）。

（若13：35）这是基督徒的典型特征，也是识别他们的特殊标志。或者，至少是他们应有的表现，这是耶稣的临别赠言，是耶稣的新命令，是耶稣对基督徒团体的特别要求。

教宗方济各4月14日主日在梵蒂冈宗座大楼主持诵念《天皇后喜乐经》祈祷活动。

这份二十页的文献针对沿路的接待问题，同时尝试回答「基督徒的接待」与单纯的「接待」有何分别。　　

对宣讲者反感的基督徒总爱评头论足，其实他们害怕向圣神打开心门，变得郁郁不乐。教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月2日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念天皇后喜乐经。念经前，他省思了当天所读福音的内容：葡萄树的比喻。耶稣称自己为真葡萄树，枝条要与祂结合为一（若十五1-8）。

基督徒的生活，是一种爱的生活，其次就是忍耐。忍耐也可以说是爱的外在表现。忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。

（梵蒂冈电台讯）在普世教会庆祝救世主诞生之际，圣座驻伊拉克和约旦大使林瓜总主教向梵蒂冈电台见证伊拉克信徒的圣诞节，他强调：为临在伊拉克，被自称伊斯兰国圣战者疯狂袭击的大地上的基督徒社团来说，圣诞节是个痛苦但也有希望的节日