福传意向:促进和维护人类的生命愿在传教国家内的政府机关能以适切的法令促进和维护人类自受孕开始至自然终结的生命。

劝谕也说必须为那些无可争议的价值观作见证，例如：尊重并维护人自母胎中受孕直到自然死亡为止的生命，维护并尊重以婚姻为基础的家庭、教育子女的自由权、促进公众福祉等等。

胎儿不是赢家，因为在受孕后被消除。女人不是赢家，因为堕胎的重创令她受到无人可了解的痛苦。男人不是赢家，他虽然无须再负责任，却变得良知盲目，看不见那女人独自受的痛苦。

同时看见他的母亲玛利亚，圣经没有记载说玛利亚向三位贤士说了那些话，但我们应想象到，玛利亚一定向贤士们详细述说了她怀中婴儿不同寻常的来历，以及她童贞女因圣神受孕的奥迹。

教宗最后说，天主教徒对当代文化负有更大的责任，他们应该促进当代文化承认人类生命的超性层面，因为从它受孕之初，就有了天主创造工程的印记。这是一项新福传的工作，它常常需要你们逆流而上，以身作则。

教宗说：生命应当始终被接纳和保护，从人受孕之初到自然死亡；我们众人蒙召尊重与呵护生命。

教宗方济各沿著他前任的路线，多次大力呼吁要尊重从受孕到自然死亡的生命。他在《爱的喜乐》劝谕中指出：「在世界各地，安乐死和辅助自杀为家庭带来严重的威胁。这些做法在许多国家获得法律的认可。

大家请看玛1：18-25：1.人类的繁衍是靠男人与女人的结合，圣母玛利亚乃由天使传报，因圣神受孕，诞下吾主耶稣，由此可足以证实耶稣是真人真天主；2.从起名中看到，圣若瑟和圣母互不了解，却在给耶稣起名字的过程中奇妙地一致

再说圣若瑟，天使在梦中显现，告诉他未婚妻玛利亚因圣神受孕了，若瑟从梦中醒来后，没有丝毫犹豫，就照上主的天使所吩咐的办了，娶了他的妻子。（玛1：24）这需要多么宽广的胸怀啊！

比方说：「刚受孕的胎儿、遭排斥的穷人、孤独气馁的病人或是临终患者、失业或找不到工作的人、遭到拒绝或是被限制居所的移民。具体的人展现出生命。」天主渴望人人享有圆满的生命。