享年98岁的黄友棣，1912年出生于中国大陆广东省高要县，1949年移居香港，1987年退休后再移居高雄，时年76岁仍没有中断创作，且指导高雄的地方合唱团，包括天主教增德儿童合唱团，并为台湾民谣编写许多组曲

西开总堂引进并使用管风琴，标志着中国大陆教会的发展再上新水平。

2000年7月21日，上海举办了第一届夫妇恳谈会原始周末，这也是中国大陆的首期恳谈周末。夫妇恳谈会，让参加者学到了全新的沟通技巧，明白了夫妻二人合成一体的含义，明确了圣事夫妇的使命。

悉尼一位华人教友通过网络视频表示，他们已发展至九个弥撒中心，但能操华语的神父不足；至于教友以香港移民为主，近年来自中国大陆的教友有所增加，并组织他们自己的堂区团体。　　

树欲静而风不止，中国大陆天主教会的现状，不能不激起广大信徒和神职人员心理上不能再宁静下去的狂澜，这狂澜在有良知的基督信徒脑海中翻上倒下，忐忑不安，使我们再不能沉睡了。

当时分析国际形式，尤其对美国的关注，翻译勒一部分美国现代思想家的著作，在70年代，在中国大陆以内部资料出版，其实内部在一些图书馆、书店也能买到，研究是以批评为主，所以形成这样一个特色。

有些修女也发挥自己的专长，不定期到中国大陆从事不同类型的服务。　　七十三岁的梁洁芬修女在澳门担任兼职教授，她曾与教友一起探访广东省的麻风村。　　

总主教续说，单枢机是宗教家、教育家、社会学家，他在台湾奉献五十年至死不渝，关心中国大陆是饮水思源，临终愿望特别关怀弱势的原住民、妇女、儿童和遭遇不幸的人，要为他们成立全国性的「财团法人天主教单国玺弱势族群社福基金会

由于当时的中国闭关锁国，圣人无法进入中国内地传教，只能眼望着中国大陆与世长辞。正如圣经所说，一粒麦子死了，才能结出丰富的籽粒来。

汤主教又以中国大陆两岁女孩小悦悦被两辆车辗过，两位司机及十八位途人都不顾而去，由拾荒妇人把她抱往医院，可惜终告不治的悲剧，提醒大家要去除自私，多关爱有需要的人。