法国知道后大加干涉，外交部长毕盛声称教廷向中国派使节，会严重危及法国的保教权，法国亦向中国提出抗议。摆在刚恒毅枢机面前的困难，似乎今天正摆在中国教会面前。

旧约中的加肋布85岁时说：我现在还很强壮，如梅瑟派我去的那天一样；不拘是打仗或是出入行动，我现在的力量和那时完全一样。

千阳县——凤翔教区的一个名不见经传的半山区小县，老会长们以及被天主特别召叫的妇女们都积极传福音，经过多年的发展，教友人数增加了近一倍。

凯利院牧慈祥的躺卧在棺木中　　2007—2009年，中国教会曾派出了9位教区司铎到德国圣奥蒂莲的本笃会院进行为期近两年的学习和灵修体验。　　

（迦5:14）经文关联：这是引用《肋未纪》19:18，“爱人如己”，也曾被耶稣在《玛窦福音》22:39引用，称之为第二大诫命。灵修意义：所有诫命的精髓在于爱，不是外在的规条，而是内在生命的展开。

这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。笔者认为，按照初期教会的做法，当今教会应该在以下五个方面找到差距。

　　人类社会历经深刻的转变，这是二十世纪近几十年来显著的特征。真福教宗若望·保禄二世率先使用新福传的说法，用以指称第三个千年的教会使命。正在梵蒂冈参加第13届世界主教

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月27日星期五下午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了出席国际要理讲授大会约两千名要理教员，他叮嘱这些来梵蒂冈参加信德年活动的人士，要以基督为起点，

方济各抛出的另一个更具震撼性的论点，是从神学层面上否定了基本教义派奉为圭臬的人受造成为万物主宰，神造万物是为人所用的传统圣经注解。

想不到我这一技之长竟在后来的今天，为了福传事业，也派上了用场。我常说，一个人的健康不一定与年龄成正比，既然天主给了我健康和智慧，就不应该太多考虑自己的年龄，相反的，要不失时机地用来为天主做事。