他们于9世纪出生在希腊的一个贵族家庭，他们放弃了政治生涯，投身于修道生活。但他们隐居的梦想是短暂的。

沉浸在今天快速节奏和混乱环境中，我们也确实能发现我们自己带着一种微妙的放弃感过着我们的信仰生活，被说服相信福音没人在听，也不再值得努力宣扬。甚至我们可能会被诱惑想让“别人”走自己的路。

玛利亚，这位新女人选择在每一个境遇中，特别在痛苦和死亡前，信靠天主，善尽责任，不抱怨、不放弃、不自卑。玛利亚知道自己的身份和使命不是“他人”给予的，也不是任何人能夺去的。

但与此同时，就在你准备放弃的时候，你会发现自己已经到达了终点。在《出谷纪》中，以色列子民便有过这样的经历。从奴役之地走向自由的旅程，他们花了40年的时间，最后才到达目的地。

不久之后，茱莉亚又回到舞蹈工作室，由于POTS这种疾病，她不得不放弃对舞蹈的热情，然后，她开始了一个为残疾舞者的项目，“我生病时就很渴望这种项目”。

有多少人，在懒惰的折磨下，被一种无形的不安所驱使，愚蠢地放弃了他们已经开始的美好生活!懒惰之战是一场决定性的战争，必须不惜一切代价取得胜利。

难道中国天主教会由于中国政治大环境的原因暂时不能在信仰传播方式上享有全面的自由、不能兴办学校、教会的财产不能全部落实，就要中国天主教会再长时期等待下去，要圣座放弃与北京现在的协议？

当失去希望时，为了不撒网会有成千的合法化理由出来；但首先是那悲惨的放弃，它犹如一根损害心灵的寄生虫。兄弟姐妹们，我们生活的时代确实是困难的时期，我们知道。

罗明坚和利玛窦不得不把他们可能有的快速传教的梦想搁置一边，放弃着手建造数百名信徒一起参加的教堂的计划。

只有从这一泉源中，才能汲取对人们的问题的关注、关怀、同情、接纳、配合及注意；才能汲取福音的使者们放弃一切、全心全意地、无条件地到世界去播撒基督爱德芬芳所必要的其它德行。