主耶稣时代的犹太人会堂，不是圣殿，只是一种聚会、学习和祈祷的地方，这是在充军巴比伦之后，在犹太人中兴起的一种聚会和祈祷的方法。

因着圣洗圣事，我们每个人都成了“圣神的宫殿”，所以，时时处处，我们都可以，而且应该祈祷；因着天主子耶稣基督已经降生在我们的大地上，整个世界都是天主的圣殿，所以，无论在哪里，我们都可以祈祷。

耶稣的死亡非被动受难，而是主动的胜利：祂“以死亡践灭死亡”（复活节颂歌），撕裂圣殿幔帐（玛27:51），打破天人之间的阻隔。

目前，正在扩建的医学院将让辅大更有实力成为一所综合大学。

“……游行后，这些领导成员分别把他们各自的旗帜恭放在这美洲主保的圣坛前——这些旗帜是珍贵的忠诚象征，我们怀着崇高的敬意将这些旗帜永远地保存在瓜达卢佩的圣殿中。

耶稣出生后四十天，若瑟与玛利亚在圣殿里将他们的孩子奉献给上主，并怀着惊讶聆听西默盎关于耶稣和他母亲的预言（参阅：路2:22-35）。为了保护耶稣免受黑落德迫害，若瑟客居埃及（参阅：玛2:13-18）。

2013年，丘灵霞教友奉献出了一间房子，作为教友们的祈祷所，大家一起出钱出力把这间房子装饰成了天主的圣殿。

与此同时，也需要让天主的圣言时刻响彻在我们内心的圣殿，使这圣殿内，充满着对上主的敬畏及其言语的渴望。因为透过圣经的启示，我们看到祂如何在整个人类历史中，显示他的照顾、怜悯、陪伴与提携。

犹太人的“对与错”的偏差，最后导致了圣殿的摧毁（已经失去了存在的意义），以及整个民族的痛苦。若翰呼吁犹太人回归天主的盟约，遵守天主的诫命，接受天主的救恩。

他们有了自己的砖窑支持扩建的需要，又有了自己的牛栏羊圈，供应肉食和每天的鲜奶。菜园也在扩大，除了封冻季节，蔬果不断……当时他们有120名修士，基本上都是中国人。