18岁进入巴黎读大学，他的理想是成为法学及神学博士。自结识了决志一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的依纳爵后，彻底改变了他的生命轨迹，成为耶稣会创始人之一。

皈依基督新教高中毕业后，三治非常希望读医学院，因为在日本做大夫，收入就很高，但可惜三治三次尝试都失败了。当时，三治非常沮丧，感到生活非常不公平，他遇到了人生中极大的挑战。

堂内大事小情没有你不管的，从接待神长到招待来宾，从新堂的建设，到堂内的卫生，从读《默想》，读《圣月》，到“信德”的分发，哪一件事你不参与？你还跑几里远的路到外村通知教友们弥撒的时间。

大会事先译好中法文，发表人按其原语发表，其它人读译文随之。第一天八篇是纯科学的，均由华人发表。

先从圣经或其他有启发性的教会书籍中，读一些内容，然后对所读的内容静静地和深入地默想。然后，你转向天主，表明你的希望、畏惧、理想和对所受恩典的感恩之情。

待小修院毕业后，适逢日本投降，教区准可我入景州大修院，可是在大修院攻读两年哲学后，开始读神学时，又碰到国共内战，我们这些修生们只好四散奔逃，大家不约而同的都逃到了北京，在那边平安地读了两年，待至1948

要想实现《礼仪宪章》对我们有意识地、主动地、实惠地参与礼仪的要求，我们基本的想法是需要对礼仪中所读圣经有比较深入的认识。

神父告诉他：颂读日课和圣体盒。于是他把这两样用心保存了起来。当有人来教堂搜查时，他以生命紧紧地守护着这两样东西。后来有人知道了，便逼迫他交出来，否则罚以棍棒。

和家人一起，选择读好书，多思考，用书中的智慧引导子女家人，正如儿童作家曹文轩在央视公益广告中所说的：“如何使今天的孩子感动，感动他们的是，道义的力量，情感的力量，智慧的力量和美的力量，而这一切是永在的”

有一本便携式福音书，有机会的话，白天读一遍，两遍。然而，最佳圣经灵阅是在弥撒礼仪中团体读经。故此在那里，我们看到旧约所给予的事件或教导如何在基督的福音中得到充分的表达。