老人火化后的骨灰放在石景山祈祷所，韩文生神父为老人举行追思大礼弥撒，摆了安所，儿子、儿媳、女儿、女婿和他们的孩子均参加了全部礼仪，非常受感动，他们表示，积极学习教理知识，争取早日加入教会，他们的转变给了铁祝夫妇极大的欣慰

我们的语言应该是福音的语言：‘是就说是，非就说非’；我们的态度应该是真福八端所教导的态度，我们所走的路应该是成圣的道路。　　教宗方济各十分关注家庭及家庭中的牧灵挑战。

就这样，以后的日子里，宋巧珍天天去厂里上班，中年妇女天天来她家无微不至地伺候她的母亲，把家中好吃有营养的食物拿来让她母亲吃，每天给她喂饭、吃药、翻身、按摩、换洗衣服、擦洗身体、端屎接尿…&

三、通函在结语时，强调要把祈祷律、信仰律，延伸于生活律通函强调我们要活出真福八端的生活，成为缔造和平的人及和平的使者，好能在弥撒礼仪中予以庆祝及获得力量。

真福八端中耶稣告诉我们饥渴慕义的人是有福的，因为他们必得饱饮。

显圣容大殿是安东尼在圣地所建造的第一个作品，除此之外，还有主哭耶京堂、真福八端堂、革责玛尼山园中的万国教堂、伯达尼的圣拉匝禄教堂、牧羊人原野堂、艾殷卡陵（EinKarem）村庄的洗者若翰教堂和圣母访亲堂

后来几年，父亲下不了地，哥哥端屎倒尿，穿衣喂饭。大姐、二姐隔三岔五就去洗洗涮涮。老父亲没有受一点罪。老人家每天的本分工作就是手握念珠和天主说话，每天三分玫瑰经，从不间断。

其实，她开办的车马店真实的名字并不叫六福客栈，而是八福客栈，指圣经中的真福八端。电影改成六福，是指中国的五福，意思是除了今生的五福，你的第六福在哪里——颇有意味的名字。

双手合掌，端放胸前，右腕挂着一串宝石念珠，念珠尖端是银铸的苦像。该是位白人少女的模样吧？　　那么，圣母若以典型的中国少女形象显现给那位地质学家，也不足为奇了！

（约1：21）上天之门圣母玛利亚虔诚地端坐着，双目低垂注视着、静候着圣人的诞生，此刻天堂上的妈妈俨如一位接生婆的角色（斗胆这样说）。出死入生使人灵重新焕发生机，是生命将放射出永恒的美丽光彩的时刻。