不过，人活在不同阶段与天主的关系便有所不同。有一段日子因迷失方向而远离了天主，做了迷信行为，例如：看相、风水等。刚踏足社会，遇到困难时，便求天主帮助和祝福，得偿所愿后，又把天主抛在脑后。

正如我在《救主使命》通谕所指出的，这传教使命距离完成阶段尚远，为此我们要全力以赴，达此目标（见《救主使命》通谕1）。

在今天的福音中（玛6:1-6,16-18）主耶稣提醒我们，做任何事，都应以天主为出发点，为了得到天父的赏报，而不是人的“掌声”。目的清楚了，方法和做事的精神就会随之正确。

他们的生存环境之恶劣远过于雨果《悲惨的世界》。　　令人想不到是德兰离开了宁静、安定，生活有依托的修院生活。立志要为在社会最低层的，濒死的、不堪入目的、难以接近的病弱贫残服务。

、“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。”，晚唐李煜也在《虞美人•春花秋月何时了》中感叹：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？

我也为中东其他国家祈祷，特别是黎巴嫩，好使它能够稳定下来并继续成为共存的典范；为伊拉克，宗派暴力要以和解方式来消弭；并为以色列人和巴勒斯坦人之间的和平进程祈祷，使他们有勇气和决断力锐意执行。

我想招呼，它却已经远去了。我往前走着，心想，酒店应该不远了吧。街边的店铺少了起来，对面不时有个岔道。我会不会走错了？出租车先前拐了几个弯？我又不安起来。再走一段吧，如果不对再折回来。

利玛窦、汤若望、南怀仁，这些人是他效仿的榜样。这些传教士不只是给中国带来了宗教，而且带来了科学，带来了先进的人文思想，而这正是我们民族中所缺乏的。

在那儿有一个相对特殊的堂口，说它特殊是因为那儿信基督教，佛教的比较多，不同的宗教信仰很容易让人产生距离感。然而出乎意料的是，他们却相处的很好。在那里让我真实地感受到了教友们的渴望与热情。

祝圣司铎(VaticanMedia)从圣伯多禄广场传来的喧嚣声，被春天的第一缕暖意所温暖，并没有让人感到不适。相反，这似乎呈现了教会投身于世界并从世界获得反馈的形象。