朝圣者的静默祈祷教宗最后敦促在场男女监督圣家堂的兴建工程，以确保天主之仆高迪（AntonioGaudí）这项杰作的默观幅度。教宗说，祈祷应当是这座圣殿的终极目标。（原载：梵蒂冈新闻网）

巴基斯坦的年轻殉道者阿卡什·巴士尔成为巴基斯坦教会历史上首位“天主之仆”。一月三十一日圣鲍思高瞻礼之际，教宗方济各宣布巴士尔为“天主之仆”的消息传来，巴基斯坦天主教会欢欣鼓舞。

厄弗所书、哥罗森书、斐理伯书（简称亦可，下同）；牧函有：弟茂德前书、弟茂德后书、弟铎书；格林多前书1537.救主受傅者天主与我们同在请赞美上主38.牧羊人39.犹大40.你们悔改吧！

那么，究竟什么是天主的旨意呢？实际上，天主的旨意不就是要我们“回头改过，放弃罪恶，走出昨日的忧伤，憧憬天国永生”吗?耶稣开始宣讲就说：“你们悔改吧!因为天国临近了”（玛4：17）。

天主子民的伟大领路人，例如梅瑟，始终给疑问留空间。我们必须给上主留空间，而非自己的十足把握；需要谦虚。在每一次真正的分辨中都有不确定性，这种分辨才向神慰开放。

它反对人，反对我们，反对天主。法利塞人问耶稣：‘休妻合法吗？’耶稣在回答时，首先问他们法律怎么说，然后解释梅瑟为什么立下这条法律。

伊斯兰政治思潮视角下的阿富汗塔利班”、“全球宗教治理：内涵、趋势与挑战”、“全球疫情治理中的罗马天主教会”、“新世纪以来美国政党政治“极化”对美国犹太社团的影响”、“宗教因素在民主巩固中的作用分析”、“德国天主教主教团与新冠疫情

因此，除了天主的召叫与个人的回应外，还有另一个构成圣召的因素，尤其是牧职的圣召，就是教会的公开召叫，举凡由天主所召叫的，也就是由教会合法的长上所召叫。因此，就圣召的抉择而论，教会的辨别是决定性的。

【例】：主对有需要的人是来者不拒的；保禄对主的热诚（斐3）；巴尔纳伯之对保禄，犹如伯乐之对千里马（宗9:27，宗11:25-26）；穷寡妇的慷慨及天主的悦纳，通情达理、富人情味（谷12:41-44）；梅瑟过红海时

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，讲述上主许诺赐给祂的子民安慰（卅五1-10）。教宗对此证实说：「上主来是为了安慰我们。」诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。