上高中时，他自己制作了一个兰布小书皮，里面装几张小圣像，放在校服口袋中，为提醒自己祈祷，常与天主在一起。直到大学毕业，他每次放假回来，先去教堂：办告解，朝拜圣体，然后才回家。

教宗保禄六世在《福传劝谕》纲要劝论中曾说：“向今日满怀希望，但同时又经常被畏惧及焦虑所压的民众宣传福音，毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务……将福音带到人类每个阶层中，并且由于它的影响从内部改造及革新人类

　　纳匝勒（信仰通讯社）—一段时间以来，加里勒亚地区掀起了文化沙龙热，知识分子们在这里交流、反思文化问题，旨在推动对话、在圣地阿拉伯世界的文化精英中深化交流。

我的经验是，在与他人对话之后或与他人接触中宣示自己传统宗教的人，往往更加珍惜自己的信仰。美国西北大学的学校穆斯林副教士塔赫拉.艾哈迈德说，跨宗教服务项目和社群对话，让全国各地学校的学生走到一起。

他在要理讲授中继续讲解于上周三开始有关天主的启示这一主题。教宗谈到旧约圣经中以色列人对天主介入事件的清新记忆构成了人类得救的历史，对基督信徒来说，这一记忆以基督降生成人的事件为关键的起点。　　

讲道中，林副主教赞扬大专联会成员过去五十年实践正义与和平，关心社会，与贫穷和受压迫的人同行。勉励大专生以圣经为导引，透过团体见证共融，实践福传使命，建立仁爱正义的国度。

教宗援引梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》，重申移民权利属于人类基本权利的范围；社会还须保障人不移民、留在自己国家的权利。

3.在艰难困苦中，我要安慰他们。4.在他们的生活中，尤其在他们死的时候，我要护卫他们。5.我要多多祝福他们从事的工作。6.罪人在我心里，好比进了仁慈的汪洋大海。7.冷淡的人将变成热心的人。

教宗在弥撒讲道中深入主教牧职意义的根源，表明他们领受这份恩典是“为了赠予”。他们没有“签署一份协议”或一项合同，而是“头上被覆手”，好能举起双手在上主台前代祷并“伸向”兄弟姐妹。

在德语中的自由是Freiheit，该词的词根乃Frei，由印欧语系中的per(e)i-（在……那里）发展而来，通常用来描写属于我所有或可支配的事物，因此在现代德语中用来描写主体的独立自主