三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

Gaudiumetspes）将安乐死列入违反对人的尊重和“危害生命本身的一切行为”的罪恶清单中，例如：“各种杀人罪、屠城灭种、堕胎、用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行；损害肢体完整、虐待身体及心灵的酷刑、企图迫害人心等侵犯人格完整的恶行

求祢使人心变得慷慨，让必要的治疗，特别是疫苗，提供给最有需要的人们。请赏报所有那些关怀和致力于照顾家人、病患和最弱小者的人。

有些人如此简单方便地否认一个人类生命的存在，把它当作能够且必须解决孕妇和胎儿问题的办法；看到这情况令人心生不安。」为此，教宗呼吁民政当局，格外关注那些基本人权和尊严遭到否认的孩童。

求复活主基督的圣神治愈过往的伤疤，促使人心探求真相、增进友爱。亲爱的弟兄姊妹们，每个战争本身都会带来殃及全人类的后果：从悲痛哀戚到难民悲剧，以及经济和粮食危机，我们早已见到这一切的迹象。

几乎所有的死亡，都会令人心生悲伤，生死离别更是切肤之痛。虽然若望•保禄二世去世已6年了，但现代人对其尊重和爱戴的感情始终没有丝毫减弱。

超见，明达”迦拉达书选段：“依圣神行事的结果是：博施广爱、愉悦喜乐、心平气和、心胸宽广、慷慨大方、心底善良、待人忠诚、温柔婉约、节制自律”等，作为文学巨著的圣经，包含大量词汇和诗体化语言，豪言壮语奋发人心

借着圣神的力量，求祢扶助我们，好使祢放在我们道路上的迁徙者，我们都能向他们每一位展现祢的温柔，并在每个人心中和各种环境之下，传播相遇与关怀的文化。（天主教会台湾地区主教团恭译）

(路24:45)确实会发生这样的事：我们虽然多次诵读圣经的某段章节，却没有特殊感觉，有一天，我们在信德和祈祷的气氛中诵读同一段章节时，突然那段文字不期然地启迪人心，对我们说话，光照我们生活中正遇到的问题

“骄傲的开端，始于人心远离自己的创造者，因为傲慢是一切罪恶的起源；固执于骄傲的人，散布可憎恶的事，有如雨点，最后必使他伤亡。”