然後又提到世界圣召祈祷日说：“每位领过圣洗的人都受召叫，为基督拯救世人的大业做出贡献。可是在教会内有某些特殊致力於为共融服务的圣召。

主耶稣降世为人，为要拯救罪人（弟前1：15）无论什么罪人，只要悔改，便得救恩。你愿意悔改吗？　　主应许的永生是可靠的、真实的。不可妄疑（若一5：11－13）你确信会得永生吗？　　

讲完祈祷方法，另一位修女带大家进行“默观祈祷”聆听天主的圣言，与天主亲切交谈，天主爱人至深，知道他们需要什么，在人无力无助时赏恩宠、显圣迹、拯救弱小卑微的儿女。　　

我还明白了圣母把耶稣带到人间也是因为爱，耶稣爱每个热心的人，更希望拯救每个犯罪的人。整个圣诞夜，就是小耶稣曾写的一个大大的“爱”，今年的圣诞夜，我想一定会是另一番景象……

变成为羔羊的天主告诉我们世界是因着被钉死在十字架上的基督而获得救赎的，而不是被那钉死耶稣的人所拯救的。世界因着天主的忍耐而得救，却因着人的无耐心而遭破坏”。　　

答：天主教教义说了非常美好的事，而我们也在信经中肯定了这个教义，就是：耶稣救主为了拯救我们人类，由至圣玛利亚而诞生。在教会的最初几个世纪中，对这个课题讨论了很多，厄弗所大公会议则恭定她为天主之母。

教宗强调：山中圣训并不是一种新的意识形态，而是由天上而来的教导，这些教导深深触及人现世生活的状况，这样的生活状况正是天主降生为人所要承受的并予以拯救的。

洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）来攀登“宗教明星”的阶梯。

回想默西亚的来临是要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。

她要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因为祂要把自己的民族由罪恶中拯救出来”（玛1:20-21）。面对这个启示，若瑟没有要求更进一步的证据，而是相信。