教堂奉圣弥额尔为主保，塑有这位总领天使降伏恶魔的雕像。我们上下里外一处处瞻仰，默祷，并合影留念。切愿有更多的人来主的圣所朝拜。定海教堂还安排了一场茶话会式的信仰分享交流会。

圣若望运用了不同的语言来讨论同一个圣神的恩赐：“天使指示给我一条生命之水的河流，光亮犹如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出”（默22：1）。羔羊就是耶稣，他被钉死在十字架上之后，来到天父那里。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

他需要确定性地使他可以说：‘无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者，是现存的或是将来的事物，是有权能者、是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与祂的爱相隔绝，就是使我们与主基督之内的爱相隔绝‘

答：不，天主说祂不亲自同行，只派遣天使在前引领，因为以色列民是“执拗的百姓”，若祂亲自同行，可能会在途中毁灭他们（参阅出33:3）。问3：以色列人听到这个消息有何反应？

在新约中，天使加俾额尔向玛利亚报喜时，称她“万福！充满恩宠者”（路1:28），这问候语在原文中常用于对皇室成员的致意。

特别是两位受聘的技师，要做极大的努力，保护守秘密，确保没有视听媒体的设置，或任何人对人传播，尤其是选举举行地西斯定小堂。疏忽任何法规，负责人士应进行了解，由未来教宗的判断予以重罚。

信德与爱德是护守信仰的两个“翼”：信德是内在确信，爱德是外在践行。两者缺一不可。灵修应用：许多信仰错误或异端是因为失去这“模范”与“衡准”（regulafidei）。

一如《黎明曙光》歌中唱的：天使的乐队要歌唱，天国的大门将要敞开；天使的乐队要歌唱，基督的荣耀将要彰显。天上与人间，在主爱内欢聚，日后将有不散筵席。主的日子快要来到，耶稣，请你快来临！

但天主是全能的主宰，他派遣了天使走进了我们的生活——一对教友夫妇在我们面对种种挑战迷茫不解的时候，他们给予了我们最大的鼓励和选择，当感情出现隔阂而无助的时候，他们一直默默鼓励我们去祈祷，走进天主，因为无论何时天主都不会放弃我们