但其后因自然条件恶劣，经济上逐渐陷入困顿，加上卡西拉病死，人员上又难以为继，尤其是受札布让暴动事件的影响，引发了当地僧俗群众对传教活动的强烈抵制，由于受到藏传佛教僧人和信徒的反对和排斥，1631年，传教活动宣告失败

经上说：他一下船，看见一大伙群众，便对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人。

匝凯必须面对的第3个障碍，是窃窃私语的群众。人们设下障碍，设法使你们相信天主遥不可及；他们会讥笑你们，因为你们相信慈悲温良和谦卑的力量。教宗鼓励青年，面对这些情况不要畏惧，却要思量这几天听到的圣言。

得迪奥斯说：「两尊圣像吸引了大批群众，并催化了奎阿坡区的转变。这座城市在一六二一年时，还是一条穷渔村；但到一八九一年，便成为文化艺术中心。」

似乎轰轰烈烈、大张旗鼓、威风八面就是福传了，就是奉献了，岂不知，主的行走常常是寂静无声的、常常是悄然而至的，常常是不需要太多群众跟随并为之欢呼的。正如这偶遇的这两位传福音的人。作者的生活照

照顾饥渴者当主耶稣看到众人都向他走来时，当时的群众不只是渴望聆听有关生命的信仰教导，也面临着饥饿的需要（参若6：1-15）。

周六，即第四届传教大会举行的第二天，在巴黎圣苏比煦教堂，虔诚和欢乐的气氛笼罩着参加早上弥撒的群众。约三千五百人参加了在巴黎举行的传教福传大会。

5、选择一句适合群众的答句，作为全体信友的回应。信友祷文的特色一、是邀请整个团体的祈祷1、所以每个意向的结语该是“我们同声祈祷”。

这个爱也获得了热烈的响应，只要看教宗在每一次的公开活动中，群众们无不渴望他所说的话，便一目了然，因为每个人都需要爱”。

（参若6：51-59）群众听到这些话，议论纷纷，莫衷一是。当然，初听起来，人的理智都会认为这些话不近人情，很难接受，这需要我们用信德的心灵去聆听。所以耶稣说：“除非蒙父恩赐的，谁也不能到我这里来。”