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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

此时西方民主思想和制度的萌芽也十分明显,耶稣会士在这方面也卓有贡献,譬如弗朗西斯科·阿雷斯(1548-1619)。他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政治思想家。

来自圣经的五项领导课程
2008-11-17

1:9)“人子,你不必怕他们,也不要怕他们说什么,也不要怕他们反抗你、轻慢你,尽管荆棘和蒺藜围绕着你,甚至生活在毒蝎之中;不要怕他们说什么,在他们面前,也不要胆怯。”

保禄——基督精神的忠实践行者(二)
2009-06-04

厄书第五章2-9节“上主命凡在旷野中未受割损的男子,都必须受割损。”因此,犹太人非常重视割损礼!

圣母圣心会在中国
2014-12-19

其中有:沙德明、毕成功、南怀义、步世明和当时最年轻的德化(28岁)。另外,早在1850年,西湾子的传教士们就反对并制止一种古老而残酷的陋习——抽大烟。

天主教中文祈祷文的起源
2017-08-24

1601年如望神父出版了《天主圣教言》,这是一本为有抱负的慕道者撰写的要理问答和护教著作。

太仆寺旗堂区教友赴东北旅行
2018-10-15

1900年被焚毁,现存建筑为1912年由南满教区法国斐理斯主教在原址上重建的。教堂南北长66米,东西宽17米,通高40米。

如何阅读圣经
2013-10-07

旧约经书除了若厄书和各先知书外,书名多以纪、传、篇为尾(如:创世纪、卢德传、智慧篇),新约经书除福音外,均为书及录(如:罗马书、伯多禄后书,宗徒大事录、默示录)。

北京:北京教区第六届“显容”大学生夏令营举办成功
2014-07-24

学生们手棒落叶学生们回到教堂后把落叶摆成了美丽的心形活动之后,“信德”采访了几位学员对活动的感受:来自北京体育大学的梓昭说:为我感受最深的是打招呼,我性格内向,从不爱和人主动打招呼,当我们走在街上的时候

晋中涌动福传潮
2012-02-03

在当时的本堂韩耀忠神父的支持下,宋志英于1994年发起成立了太原堂区婚介中心,为各个年龄段的教友牵线搭桥,为圣化家庭、福传他人打下了基础。截至今年,婚介中心共为240对男女教友成功牵线。  

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

仅他领导的兴中会中有明确记载的基督教徒,即有陆浩东、区凤墀、郑士良、左斗山、王质甫、何启、赵明乐、赵峄琴、复初、焯南、毛文敏、胡心澄、胡心泉、吴羲如、练达成、宋少东、毛文明、黄旭升、邝华汰诸人。