就像是治疗严重疾病时，光靠药物仍不够，还需要考量病人的状况，了解病根；同样地，我们当代的危机也要找出病根，对症下药。

首先，患有畸形或疾病的儿童自受孕起就应得到陪伴，使他们的生命“受到尊重”。

而背十字架就意味着受苦，甘愿接受难以避免的疾病、灾殃、逆境及自己本性所不愿接受的忧苦患难，进而练习“自讨苦吃”，尽力抑制、克除本性所喜爱的事物，如此便能稍微弥补往昔的过失。

在他们身上，天主的临在是何等的强烈，以致这种“临在的光芒”，透过他们的脆弱与谦卑的人生——即使他们在疾病、贫困等可怕的情况下——也能得以照耀；我们也因他们这种韧性而得到启发。

如今，人类正面临着数场悲剧：战争，新冠疫情，气候变化造成的灾难，经济危机……以及我们各自的个人问题（诸如疾病、关系破裂等）。我们要如何具体地“悔改”，并不会因为这些悲居或迁怒或以“宿命”的态度去面对？

我们相信天主，不是要脱免一切痛苦，或逃避「短暂的死亡」如疾病、年长、失望、被遗弃等。相反地，我们正正是透过经历这一切，并与为爱而被钉死和复活的基督在一起去面对，才找到这些经历的救恩和意义。

▪“生命是天主赐予的特别礼物，当我们与疾病、虚弱、饥饿，或贫穷相伴的时候，我们的生命仍然是美丽的。”这是已故的纽约的库克（Cooke）枢机主教在癌症弥留之际所说的话。

三、首次现任教宗祝福前任的灵柩在灵柩离开伯多禄广场前，因腿脚疾病导致行动不便的教宗方济各离开轮椅，站在那里，等候其前任教宗本笃十六世的棺柩到来。方济各上前降福了棺柩，并用右手按在棺柩上默祷片刻。

它是耶稣所做的：修道士们和修女们亲自肩负世界的纷扰，困难，疾病，许多的事情，并且他们为他们祈祷。这些就是最伟大的福传者。为什么修道院闭门生活，又去传福音呢？

弥撒结束后，欧阳惜光老人见到一位熟识的教友，得知他因疾病住院而身体消瘦后，非常心疼，掏出二百元钱塞到他的手里，让他买些营养品补补身体。