不过，我们还需要更深入的思考一下。在我们的思念中，天主真的有一席之位吗？我们已定的思想方法是，祂其实不应该存在。即使似乎祂在敲我们思想的门，我们也应该以某个理由将祂远远推开。

SuisseAllemande)弗莱堡大学神学系(FacultyofTheologyofFribourgUniversity)的教授，虽然寥寥数语提到这位当代最具洞察力的神学家是如何地坚韧执着不随流俗，但从此便成为我神学思考和研究的前导之一

或许还有更重要的原因有待学者去研究和思考。目前，台湾本地几乎没有什么圣召，传教士大多数是外籍的。其中耶稣会过去有很多传教区，但是后来耶稣会将这些堂区都移交给了教区。

课程中，在修女的带动下，我们带着问题和思考，互动、分享、交流、探讨。为了让大家更深刻感悟陪伴员、催化员在信仰旅程中的角色定位，在实践中恰当摆正自己的位置，课程最后，进行了实战演练。

早在400多年前，进入肇庆后修建仙花寺，服务中国人，利玛窦就开始思考教会本地化，摸索教会适应社会的策略，并为此奠定了中国教会的发展基础。目前整个肇庆地区约有两三千教友，肇庆城内500名。

天主期望我们在祈祷时，也会注意那些不像我们这样思考的人，那些当着我们面砰的一声关上门的人，那些我们发现很难原谅的人。只有祈祷能解开锁链，就像是为伯多禄那样；只有祈祷才能为团结铺平道路。

耶稣用这个比喻训诫世人不可用旧事物的狭窄限制来局限新的事物，新生事物、思想出现时候，不可固执己见、迂腐守旧，要思考辨别，虽然时隔两千年、相距数万里，耶稣的教导仍然大放智慧光芒，让我们一起聆听耶稣的智慧，

良好的关系是用心经营出来的，是努力思考解决问题的结果，更是从一而终的决心之产物，不是碰上谁就幸福了。

三、大大方方做自己，拒绝“老好人”在生活中，思考自己的价值观，对某种问题的解决方案，有拒绝意识，不做哼哼哈哈的老好人，《制怒心理学》中所指出的“怯懦型愤怒者”，就是表面上答应别人，但是实际上内心十分抗拒

张蕴光先生聪明好学，通过读书、钻研、思考，翻译了三四本书，又撰写了三本专著。