各位弟兄姐妹：我这次给大家讲领圣体，这是我们信仰生活很重要的一部分。梵二前的弥撒礼仪中，领圣体的人很少，梵二后，教会鼓励教友参与弥撒领圣体。

在取自《厄弗所书》的读经一中，圣保禄劝勉基督徒不要做黑暗的人，而要像光明之子一样生活，他以人的言谈为题作了要理讲授。教宗说，有四种言谈可以让我们知道自己是否是黑暗之子。

以基督信仰解析世界，透视人生，人的生活可以分为两个层面。外在的一面表现为：文化教养，智力技能，物质财富，名誉地位等。

追赶生活，使现代人生活的脚步在不断变换中手忙脚乱，现代科技在提供人们许多好处的同时，也在鼓励人们每天要与时间竞赛。时间就是金钱！一切都要向钱看！不过在谈钱之前，我们有必要先来看看时间和相应的价值观。

亲爱的弟兄姐妹，今天是主受洗节，在今天，天主向世界显示了他自己；在今天，耶稣基督以在约旦河受洗拉开了三年传教生活的序幕。耶稣的传教生活为什么要以自己进入约旦河受洗来开始？

我既然已从基督得到了新生，就该按照新的方式生活，不再以自己的生活为生活，而要照耶稣的生活而生活。

相反耶稣是生活的：我们要记得这个。

礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

教宗强调，隐修院修女必须始终以耶稣基督为生活中心，好能获得丰富的人情味和喜乐。教宗进入大殿后，首先在第一位追随圣方济各的女性─圣女加辣的圣髑前静默祈祷，然后再到圣达米盎的十字架前祈祷片刻。

剧增的压力，莫测的变化，再结合自身的现状，我的生活就像白色恐怖一样让我时时不安。都不知怎的，我把生活搞得一团糟。在找不到方向的时候，人就很容易无趣，于是无聊成了我生活的基调。