教宗说：“对我们社会中流传的许多污染心灵的产品，如寻欢作乐、暴力和蔑视男女的图像，我们似乎习以为常，不难接受。有人说这也是自由，他们看不到这一切尤其污染、毒害新一代的人，到头来却限制住他们的自由。”

祖白书中讲到天主造原祖男女各一。杨光光又辩说：“祖白此说，则天一万国之君臣百姓尽是邪教之子孙，祖白之胆，信可包天矣！”祖白书中又提到《旧约圣经》，说是“考之史册，推以历年。”

教宗方济各让我们觉悟到要进行全人教育，帮助人类和共同家园、社会和男女的首要原则，正是给予一种健康的培育。”此外，还有另一种令人担忧的现象必须予以对抗，那就是在礼仪游行中的行礼。

「众位善心男女向理想状态提出挑战，承认正义跟福祉和爱一样，都是需要每天为之奋斗、努力博取的任务」，因为分分秒秒都存在著失去平衡的诱惑。

教宗也想到「许多司铎和男女会士」，并且特别感谢「所有每天竭力以最好的方式推动自己家庭，为公益服务的人」，例如学校老师等人，「他们在社会生活中扮演必不可少的角色，必须应对错综复杂的处境」。

教宗也向“处于最容易被遗忘的地理上边缘地区或生活上被边缘化的所有男女”发出希望的讯息。他祝愿他们在大圣若瑟身上看到值得效法的见证人和保护人。

（52）在牧函的结尾，教宗要求“所有主教、司铎和执事、修道院的培育者、神学系和神学院的教员、以及所有男女教理老师，帮助天主的神圣子民获取一直以来都是基督信仰灵性的首要源泉”，重申《传统的守护者》手谕中的规定

维拉修女告诉我：“我很高兴，当移民家庭把我视为他们家庭中的一员并分享他们的喜怒哀乐时，巴基斯坦和非洲的移民、年轻男女就都称我为‘妈妈’”。

罗马圣轮法院开启新的司法年度(VaticanMedia)在教会和世界中，今天极需要“重新发现男女婚姻结合及以此为基础建立家庭的意涵和价值”。

SalvatoreCernuzio）发自金沙萨的采访在刚果首都的郊区有一座名为“泰勒玛”（Telema）的中心，那里的医院会（CongregazionedelleOspedaliere）修女们收留了常常被亲人所遗弃的男女