意思是：专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人总是有福的！“譬如溪畔树，及时结嘉实。岁寒叶不枯，条鬯永无极。”意思是：他像植在溪畔的树，准时结果，枝叶不枯，所作所为，随心所欲。

7、司铎当尽之义务是：向上主奉献祭品，作天主与人民之间的中保，为人民赎罪取洁，代天主祝福；教授人民天主的法律，指引人民奉行天主的旨意。不仅是每天一台弥撒的问题。

这样的关怀行动固然有赖技术、法律和体制的配合，但不能排除宗教层面的贡献，因为宗教具有强大提升人类的精神力量”。教宗继续说：“承认每位男女超性的价值，乃是促使人心皈依的第一个步骤。

教宗解释说，伯多禄的请求和我们在得到天主安慰时的渴望相似，但是，基督显圣容这件事提醒我们，天主所播下的喜乐并非世人生命中的最终目标，而是他赏赐人类尘世旅途中的光明，因为只有耶稣是我们的法律，他的圣言是带领我们生存的准则

当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。有人会问为什么耶稣没有留下指示，好使这场“大辩论”得以终止呢？

一项关于工资增长的法律（46/2017）使其中一些学校处于危机之中，并迫使其关门。主教会议并没有停止鼓励黎巴嫩政府重新实现出租房屋的计划，虽然这个计划曾被中央银行叫停。

按照梅瑟法律，身残的人不能进入圣殿献祭，因为人们认为他们的残疾是犯罪的后果。在耶稣的年代，人们看到一个生来瞎眼的人，就问祂，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？”

博瓦蒂神父在此提出一个新观念，他说，在圣经的记载中，“上主在那个地方将一道法律和一项规定强加给百姓”。这表明“在救援行动中需要灌输服从上主的思想”。

针对这次判决，圣座也发表公告，重申尊重澳大利亚司法体系，同时也静待法律诉讼的进一步发展，并强调佩尔枢机坚称自己的清白。2020年3月，佩尔枢机的案件进入澳大利亚最高法院，也就是终审阶段。

教宗在向女王和亲王致词时，警惕欧洲人所渴望的团结可能会变得空洞，因为「唯有在政治、法律、艺术、文化、道德和精神上保存并加强最崇高的理想及其遗产的成就，未来的欧洲才会是个可行又值得实践的事业」。