不听非理之言，不看非礼之物，心勿妄思，意勿妄动。照顾好丈夫，教养好儿女……亚纳会是乐队的主力二、亚纳会的工作亚纳会可以说基本上把石家庄北堂的工作都承揽下了。

（玛17：9）犹太人因为耶稣在安息日治病就迫害耶稣，耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，

我的生命全在祢的手中，如果祢收我去，随祢圣意，如果祢留我在人间，无论祢让我做什么我都尽力为祢去做，祢给我什么苦我都接受，我知道，没有祢的允许什么都不会发生，我只求祢以恩宠陪伴我前行。’”

此后，因方济会与道明会对耶稣会传教策略的责难，最终直接导致和催发了，在1742年7月11日，由教宗本笃十四世颁布《自从上主圣意》的宗座宪章：决定性地禁止使用上帝与天的术语。

（依9：1-35-6）这是离耶稣诞生前700多年前的依撒意亚先知的预言，就非常明确地指出了救世主的诞生。还有米该亚先知的预言：上主这样说:“厄弗辣的白冷啊！

在全世界的基督信徒还没有达到能围绕着同一个祭台，一同举行圣体圣事，分享耶稣的圣体、圣血之前，这就证明耶稣的奥体仍旧是四分五裂，而祂的信徒们像依撒意亚先知所说的一样：「我们都像羊一样迷了路，各走各自的路。

有的寿命是将梦境化成文字，再以文解意，发现其中隐喻的信息。有一天，一个姓何的人向解梦高手赵直讲述了自己做的一个梦，他说他梦见自己在井里种了一株桑树，求问此梦究竟是何意。

谁知她竟意外地再次怀孕了，检查后，无论是医生还是家人都不同意，一是因为她的跨关节严重变形；二是节育环可能会引起产后大出血，而且节育环长在孩子哪个部位，哪里就会留下疤痕。

我们必须在生活中不断的去幕道，悟道，和体道；就是不断的在生活中借着人，地事物，去领悟天主的圣意，并按照天主的旨意去爱人爱己。团体的奉献生活是效法天主圣三内在生活的表现。是彼此相爱的命令的生活实践。

即使受到过不公平的误解、批评和拒绝，单枢机从不生气抱怨，总是忍辱负重，事事寻求主的圣意，心平气和地接受一切，报以慷慨地祈祷祝福。