教宗解释道，爱弟兄并不容易，因为我们会立刻看到他们的欠缺。教宗引用《若望福音》的比喻，说明天父对枝条的修剪和清理。

“付出高昂代价的是那些最容易成为“其他人”的群体：外乡人、移民、边缘人，他们处于存在的边远地区”。教宗重提2020年3月27日在空荡的圣伯多禄广场上为结束疫情祈祷时的话语。

口才便给，容易让人心悦诚服。再者，谨慎的传教士，不随便委派传道员讲解天主的道理，而是亲力亲为，当作是自己最重要的一份职务，因为他受天主派遣不是为别的原因，无非是为了宣讲福音。

这是一种特别伤人的毛病，也许从生理角度来看是最容易察觉的。被愤怒支配的人很难掩饰这种冲动：你可以从他的身体动作、攻击性、吃力的呼吸以及他阴郁而皱着眉头的表情中识别出来。

他很容易轻蔑地判断他人:无缘无故他对别人做出不可改变的论断，在他看来，别人是无可救药的愚钝和无能。

因女人天性较敏感、细心，所以很容易看见对方的缺点而变得挑剔、唠叨，而挑剔最易伤感情，破坏关系。就算密友，一见面就挑错，关系也不能维持。所以上主要妻子敬重自己的丈夫。

一个身在苦难中的人更容易看见苦难，一个离死亡很近的人更容易感受死亡。耶稣为什么要道成肉身来到人间呢？为的是看见我们，变成我们，然后拯救我们。　　

由于强弱贫富差距悬殊，东方国家也很容易产生民族自卑感，产生全盘西化主义与民族虚无主义。一些开创新制度的思想先驱往往也向传统文化回归，主要是担心独立的民族精神的丧失和防止被西方文化完全征服。

说只有一个天主比较容易，但要说一个天主内有“三位”，则人的语言就显的很贫乏了。

他们很容易接近，一般而言都很善良，没有什么恶意。他们的名誉观念强得叫人吃惊，对他们来说，没有什么比名誉更重要的了。他们大部分相当贫穷，但是不管是不是武士，都不以贫为耻。