为教友祈祷、补赎是姆姆生活的中心，她的奉献如其芳名一般意义深远，真有“春蚕到死丝方尽”的精神，这是姆姆一生热爱教会的缩写。我们都在不知不觉中分享着老姆姆带来的恩宠和祝福。

这位曾奉献自己于十字架上者，透过司铎不断献上自己，特别是在面饼酒形之内。”（礼仪宪章7）圣秩圣事真正地将司铎的声音，双手以及全人借给我们的上主。

在这个一切有关身份的概念倾向消失的时代，司铎职务的神学性特色需要清楚地显示出来，以避免变成与主流文化同流合污。教宗这样说：“盛行的世俗化，将天主逐渐排除于公众生活和公认的社会良知之外。

祂留给我们面饼，而祂真实地临在其中，确实活在其内，带著祂圣爱的一切风味」。教宗强调，圣体圣事不只是记念，更是事实。「在弥撒中，耶稣的圣死与复活就在我们眼前」。

祝你平安，并非说你从此就再不会遇到麻烦，而是愿你常有防患于未然的卓识超见，常有海纳百川的容量和包涵，常能在痛苦繁难中沉稳冷静永不抱怨，在遭遇坎坷挫折中，始终乐观，将所面临的一切皆视作上主的测验和锻炼。

如此一来，那些“放弃一切、放弃婚姻、子女和家庭的人最后竟然成了‘老处女’，即世俗的人”。教宗叮嘱修女们躲避灵性上的俗化，也不要以自己的身份做护身符，说“我是修道人”就以为平安无事。

裴主教劝勉司铎候选人李洪冬•保禄执事“保守自己的心”，牢记司铎的身份和使命，不断地扎根信仰，培养甘于奉献的精神。

具体来说，这意味著「纵然黑暗又卑微，也要接纳一切困难」；这也意味着不要试图给人生涂脂抹粉，「不要逃避自己的责任」。

耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。祂的一生就是“施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同他在一起。”

在我们的关系中也是如此，它们是社会的结构，我们实践的正义多次不会从计算的框架出来，限制我们按照我们所接受多少来给，不敢任何更多的，不会在白白地行善、按照心的广度来奉献的爱的功效上下赌注。