张桂芬（石家庄教区亚纳会会长）：现在的形势就是应该下去传教，以前教友十分保守，对传福音也不太理解，认为这都是神父的事，现在就应该认识到教友应该传教，必须传教。

后经蒙民沙当金巴从中周旋，时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人，认话不认人”，不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待，蒙古人是非常热情好客的。

伊藤博文抵奉天，在车站会见地方政要8天后，安重根与禹德淳、曹道先、刘东夏、郑大镐等人一道，被日本警察押送到旅顺关东都督府监狱署。作为主犯，安重根被关进3舍9号。

詹姆斯曾在信函中吐露说，2012年他在叙利亚被绑架、被囚禁在利比亚和叙利亚的那几个月，正是玫瑰经救了他。

经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？”

但长期以来就有的华夏中心论、夷夏之分的观念限制了这些儒生与和尚们的视野，如同徐光启等人的会通中西的看法相比，显得十分狭隘。

经上说：我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明。决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。（格前1：19，21）那些立志成义的信者，追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应，是以转退为进的逆向提升。

　　CWN/信德网讯：根据信仰通讯社的新闻报到：天主教儿童在巴基斯坦，经常性的被绑架、被强奸和沦为奴隶，原因是多种的，其中信仰原因居首位。　　导致这些可怕情形的主要原因是巴

河北承德市丰宁县独立营村村长付桂丰作为受助方，满怀感恩之心地专程来京参会，并向大家致以深深的谢意！

1989年夏，金鲁贤主教通过其他修会的资助派出了佘山修院的首批留学生：1名神父王作辉（理院）和2名修生（梁烈辉、倪国祥）赴美留学，前者读语言，后者攻读神学。