每一年的四旬期，我们都必须再一次听到先知向我们呼喊、引起我们良心不安的声音。　　天主对我们的世界并不冷漠；祂如此爱了世界，以致于牺牲祂的爱子，好使我们获得救恩。

就如同在旧约当中，先知们宣报天主圣言的时候，不会说刚刚我说的话，你们听的是‘上主的断语’，不，直接说上主的断语。

撒慕尔先知在寂静的夜晚，于独处时聆听到天主向他的呼唤。他的心向天主开放，他信赖这种声音，并随时待命，准备启程。我们在独处时，在听什么声音呢？听属天的声音还是属地的声音？我们的心常向天主开放吗？

他像一位不屈不挠的先知，持续不断地向更多的贫童敞开光启的大门，他的这个愿景将在光启分校得到进一步实现。最近几年，苏神父的健康在我们预期中逐渐衰退，每周三次透析，他坚强地维持了七年。

也就是在祂身上圆满的完成了天主预许的救恩，实现了天主藉先知们所预言的。是基督为人类开辟了救恩的道路。因为他亲口说：我是道路、真理、生命。除非经过我谁也不能到父那里去（若14:6）。

依撒意亚先知说过，“他被刺透是因为我们的悖逆，他被打伤，是因我们的罪恶。”所以，耶稣求圣父宽赦他们，其中也包括我们。　　耶稣为什么求圣父宽赦他们呢？

天主祝福了犹太民族，并派遣梅瑟和历代的先知们去祝福以色列子民（户6:22-27）。其实，每个宗教信仰的最终表现都应该是以天主（神）的名义祝福自己的家人和整个世界。

每一位基督徒都是“司祭”，因为我们通过圣洗圣事，分享了主耶稣的“司祭、君王和先知”的职务。主教和神父是“公务司祭”；我们基督徒是“普通司祭”。

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21

天主祝福了犹太民族，并派遣梅瑟和历代的先知们去祝福以色列子民（户6:22-27）。其实，每个宗教信仰的最终表现都应该是以天主（神）的名义祝福自己的家人和整个世界，为整个世界带来和平。