是亚洲唯一一座由教宗圣油的大教堂进堂祈祷可得大赦。还有最大的钟，钟声响起整个青岛市都能听得见。教堂建造的风格独特，堂里的讲道声可传到各个角落。

5、有信德：有相当一部分朋友对升天堂，不是有十分强烈的要求，不象在世界上，要是有一个发大财、得大利的机会，抢着去干，如某超市每桶油降十元钱，挤的去买，要是降二十元，能把人挤死。

俄顷悄无声息，盖天寒、油干、不滑、易出耳。由此思及夫妻之间，平素默然相对谓之默契；出外做人如满树鸟儿之喧哗；唯有事时，方啁啾互唤，急切之情溢于言表。无事后复归寂然。嗟乎！燕雀之乐，不亦乐乎！然否？”

上个世纪六、七十年代，母亲把神父、修女悄悄请到家里住下，照料吃喝；三年自然灾害期间，不忍看神父受饥寒，多次只身回到老家，在教友中收集弥撒献仪；亲戚朋友送给的不多一点米、面、油等，全部给了神父。

（德４７：２１-２３）亚毛斯先知针对“舒适”指出：他们躺在象牙床上，横卧在软榻上吃着羊群中的羊羔和牛栏中的牛犊，伴随着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，———放荡不羁者的狂欢，也就完了

一个下岗职工家里，因是孙子的生日，今晚餐桌上百年不遇地多了一盘油焖大虾。看着金灿灿、油汪汪的大虾，孙子的眼睛里都冒出了绿光。

事实上，他已是择善固执的人，敷上了坚毅的圣油，不让任何一只羊迷失。因此，他不仅敞开大门，也走出大门，去寻找那些不愿再跨进这门槛的人。教宗接着解释接纳的含义，指出司铎以羊群为自己的家庭和生命。

教宗强调，那些克服文化、宗教和国家的各种障碍，用安慰之油涂抹人类创伤的手是有福的。我们不该认为穷人只是每周一次的义工行善，或是让我们良心平安而临时行善的对象。

水和油无法混合在一起，它们总互不相容。自称是基督徒，活得却如同异教徒，这就是一个自相矛盾的文明的结局。

王神父特别请进德公益在灾区留意最困难的地方：“（兰州）教区社会服务中心已准备了一些米、面、油等物资，会和进德公益携手，尽快将物资送到灾区，帮助最有需要的人。”