天主教婚姻的终极意义，并不在情欲满足之中，也不在安稳的生活和平安富足的子孙身上，而是在上主为祂的选民所预备的“终极事物”上。

2）、储备能帮助孩子信仰和人品成长的书籍和影视资料等，并置放在显要处俗话说，“眼睛是心灵的窗口”，外在事物是通过眼睛进入人的大脑，进而影响人的思想和心灵。

对天主失去了信心，崇拜偶像，以人间的事物作为自己信仰的神，而遭受了天主的惩罚。在教会的历史上，也有很多人背弃了信仰，对天主失去了希望。　　

它们的普世主义伪装成团结、友爱与平等的样子，但永远不会这样嘲笑伊斯兰教/佛教/犹太教/印度教——因为它们不会朝一个不存在的事物使劲，它们的目标只有一个，那就是降生成人的真天主。

只有我们生活在“与主同在”中，也就是在圣教会内，生活在天主内时，我们才会站在人生和整个世界的“最高峰”，看到一切人和事物的根源，以及将来圆满的归一。

要渴望天上的事物，因为天父用不可衡量的爱爱着你们。因此他把我也给了你们，为了对你们说，只有在主内才是你们的平安和希望，亲爱的孩子们。谢谢你们回应我的召叫。

从这唯我独尊的心态便产生了丢弃各种事物的用後即丢逻辑，把他人和大自然当作单纯的物体并引出不可胜数的统治形式。

基督信仰提示我们，世间的事物既复杂又简单，说简单是因为造物主只有一个；说复杂是因为受造物繁多而易变。事实上，当我们自己变得简单，那么世界也就变得简单。

基督信仰提示我们，世间的事物既复杂又简单，说简单是因为造物主只有一个；说复杂是因为受造物繁多而易变。事实上，当我们自己变得简单，那么世界也就变得简单。

圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主，并藉此使灵魂得救，其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。