教宗谈到过份强调教理的伦理道德及医学伦理所引起的问题，他说教会不能单单在堕胎、同性婚姻以及避孕方面的问题上坚持，他自己亦被指就任后少触及性伦理问题，惟他认为毋须每时每刻提及。

所以，一方面，我们所面对的是悲惨状况，人们不愿谈，也不愿看到事情的发生；另一方面，有些国家正在玩双重标准。此外，还有些承认卖淫为合法工作的国家也在创造人口贩卖的市场。

在10月31日的来信说：“敬爱的康教授，情长纸短，不尽欲言，你能回来一谈吗？我很希望拭一拭您眼里的泪，抚慰您心中的忧伤。代问中瑜、春慧、海珍、孟洁好，我很想念他们。”

从蔡妹妹这样一个柔弱的女性口中，能说出如此铿锵有力的话，着实令我感动（大年初四下午，我和另外8位兄弟姐妹在她那里聚会，学圣经、谈信仰见证分享，唱圣歌长达4各多小时）。

其实看到他我没一点感觉，但是当时我只希望有个家，就与他谈起了恋爱。两年过后，我们同居了，并且怀了孕。他不愿与我结婚，强制我把孩子做掉了。转过年来的“五一”，他却与别人结了婚。

恭读陕西乐伦《关于领圣体的礼仪》一文后（见《信德》总第１６２期四版）我很赞成该文的一些观点，现在谈点我个人的看法，仅共商榷。尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。

（崔锦岚）六合堂区莘莘学子聚会分享本报讯山西太原教区六合堂区在春节期间，召开了由在各高等院校上学的大学生参加的信仰分享座谈会，在座谈会上，这些年轻教友就个人信仰、圣召回应、福传等方面的内容与神父会长及家长进行了分享交流

我更不顾一切地跟服刑人员谈一些恶劣的事，甚至还产生过与他们合伙的想法。那时，我的心里黑暗、冰冷、空虚。时光飞逝，我渐渐变成了一个不可救药的人。

这时，福传人员就得寻找突破口，在这里我谈一点我的想法，愿与主内众兄弟共同探讨。首先，我们说宇宙需求解释，只有神可解释。

之后我便答应了一个许久以来的求婚者，他很欣赏我，平日里我们谈得很投机，他又是一个沉稳的人，而且家境也不错，将自己交给他一百个放心。